孙天美|华人身份认同政治是为了维护尊严

至于大马华人在选举中的身分认同，由古至今都是以候选人或政党的“华人”或“华人性”为依归。一些投票给希盟的华人朋友或许不服气，认为自己无论是上届大选或本届大选即将投的票，都是为了正义而投，是为了一个更美好的大马而投。如果他们只认肤色而非为了正义，上届大选就投给了马华，那么2018年又岂会出现大马独立61年以来的第一次政权轮替？

我不否认这些朋友投希盟是为了追求更美好大马的决心，但我也想问一个问题：如果2018年或2022年的大选，希盟中没有以华人为多数的行动党参与，大家还会票投希盟吗？

若翻回从第一届大选至2018年行动党和马华所赢得的国会议席纪录，就会发现两党所得议席历来都是此消彼长。从大方向而言，这就彰显了华人选民在选举中的身分认同政治，反映了他们是在行动党和马华之间，认定哪个政党在当下更具华人性─符合华人遵遁数千年的儒家思想─仁益礼智、温良恭俭让、忠孝廉节耻等 — 还有哪个政党更能维护华人尊严。

著名日裔美国学者福山雅治曾提到民族主义是难以在世界政治中消失，主因是当代自由民主无法充份解决灵魂渴望尊严的部份，无论是在追求平等或高人一等的原则上。大马华人的身份认同政治，也是一种民族主义的衍伸。

当大马华人被以马来政党为首的政府，一再透过政策上的排他性使得华人无法和马来人享有身为大马公民一样的权利时，严重伤害了华人的尊严，因此许多华人只能寄望透过“我族”政治人物挽回尊严，因为“他族”政治人物未必理解尊严被践踏的感受，而且“他族”政治人物可能也是“加害者”之一。除非选区内没有华人候选人，那么才会改选与行动党或马华结盟的其他种族政党的候选人。

自2008年以后，大马华人偏爱行动党多于马华，这意谓着华人感觉到行动党在维护华人的尊严上是有达到标准或不遗余力的，而这却也是马华所给不起的。或许马华诸公很想知道，怎样做才算是维护华人尊严，有方法、能测量吗？维护大马华人尊严虽然很复杂，但最起码有一项标准：敢于说“不”。

希盟509后执政中央，行动党就一直敢敢对前首相马哈迪和马来人至上的政策一再说“不”，气得马哈迪在22个月后辞职、国盟再也不愿意与行动党合作，虽然此事因而导致大马政局动荡快两年、经济在后疫情时代迟迟无法有效回稳。这一点，马华你做得到吗？