伊党转而支持马哈迪的种族论述,试图包揽宗教和种族的力量,借此左右更多马来青年的投票取向。宗教和种族主义的结合,将使反对党政治更加的排他性,也会激发极右思想;对于这个多元种族及宗教的国家,是灾难性的趋势。
伊斯兰党主席哈迪阿旺在去年11月大选,以“穆斯林大团结”口号掀起绿色浪潮。现在食髓知味,联合前首相敦马哈迪举起“马来人大团结”的旗帜,意图激起比浪潮破坏力更大的海啸,占据更大的政治版图,最终得以迈入布城,实现建立伊斯兰国的梦想。
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哈迪率领伊党领袖与马哈迪会面,并签署马来人宣言,其他政党的马来领袖,如土团党署理总裁阿末法依沙、公正党前副主席祖莱达以及巫统前总秘书安努亚慕沙也拜会敦马。由此观之,反对党阵营打算在来临的6州选主打“马来人大团结”,以种族牌迎战首相安华领导的执政联盟。
如果国盟能够在6州选争取到比去年大选更多的马来票,团结政府将面对巨大压力,首当其冲的除了安华,还有巫统。巫统可能会因为丢失信心,党内涌现脱离联合政府的声音。
正如诚信党通讯主任卡立沙末所说的,伊党似乎已找到新的斗争路线,不再是以伊斯兰,而是以民族作为斗争基础。
从“穆斯林大团结”到“马来人大团结”,斗争基础已经不再是宗教,而是种族。穆斯林是泛指所有信奉伊斯兰的信徒,包括华人、印度人、东马土著,具有一定的包容性,但以种族为基础的斗争更加狭隘,也可能更加危险。
伊党转而支持马哈迪的种族论述,试图包揽宗教和种族的力量,借此左右更多马来青年的投票取向。宗教和种族主义的结合,将使反对党政治更加的排他性,也会激发极右思想;对于这个多元种族及宗教的国家,是灾难性的趋势。
面对国盟挟带马来票的强大攻势,在团结政府内代表马来族群的巫统如何抵挡?巫统主席阿末扎希看来没有应对的策略,也没有新的政治论述,挽回流失的马来票。
巫统唯一的强硬立场是捍卫前首相纳吉,任何反对纳吉特赦的执政盟友都被巫统领袖攻击,包括林吉祥、卡立沙末、赛沙迪。诚信党署理主席沙拉胡丁还因为卡立沙末的言论,公开向巫统道歉。
巫统还以为它是国阵执政时期、一党独大的政党,可以对盟党颐指气使。巫统的这种态度不会为它加分,反而让人反感。
此外,阿末扎希也热衷于委任支持者担任高职,最新的政治委任是前部长利查马力肯受委为大马对外贸易发展局(MATRADE)主席。看在马来民众的眼里,这是
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政治分赃,巫统还是摆脱不了朋党政治。
如果巫统想要挽回马来票,他们应该在碎片化的政治环境中,提出新的政治论述,以抗衡“马来人大团结”口号。巫统也必须改变形象,不要让百姓以为巫统领袖只照顾自己,忽略了穷苦的马来阶层。
但是,阿末扎希缺乏策略和智囊团,以致领导方向混乱,比如他在去年大选时排除异己,造成党的分裂。所谓“江山易改,本性难移”,不能期望阿末扎希能够以崭新的领导方式,率领巫统迎战6州选。
巫统此刻面对多项困境,包括遭党开除的前领袖围攻扎希、马来选民信心持续低迷、国盟挑起马来社会的危机感。若扎希沾沾自喜、没有对策,将再次吃败仗。
去年大选,因为原任议员被除名,导致巫统输掉玻璃市州政权,这个教训历历在目,因此加入国盟的巫统前领袖也将冲击巫统的6州选情,比如前丹绒加弄国会议员诺奥马在地方上有一定的势力,如果他与女儿努鲁莎兹瓦在土团党旗帜下竞选丹绒加弄国席的双武隆和柏马登州议席,有可能为国盟立下战功。
前卫生部长凯里在森美兰州林茂及雪兰莪州双溪毛糯也有不少的粉丝,一旦他助阵国盟,不管是在雪州或森州上阵,都会提高国盟在地方上的支持率。
除了反对党的炒作,马来社会的信心和情绪问题也源自个人财务困境、生活压力及通货膨胀,但这需要时间化解,因为振兴经济不是一时三刻的事情。
哈迪与敦马已沆瀣一气,看来希盟和巫统要争取30至40%马来票并不容易,他们应该把资源集中在槟城、雪兰莪及森美兰,优先捍卫3州政权及保住巫统党员的信心,未来再图反攻。
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