郑丁贤|伊党偷偷进入了城市
在希盟和国阵来得及准备抵抗之前，国盟，特别是伊党，已经进入了西海岸城市地区。
伊党潜伏城市，力量不断扩散，就准备在6州选举一举爆发；雪槟森防线是否守得住，且看来朝！
几天前一个抖音（TikTok）视频，叫人哭笑不得。
穿着希盟T恤，挂起希盟旗帜的马来摩托车队，其中一名青年在镜头前说：“我们穿的是希盟衣服，但其实是国盟的人，票也投国盟；我们在这里，只不过拿钱而已。”
换到另一个场景，视频中出现数百辆国盟马来摩托车，阵容庞大，挤满了车道；地点不是哥打峇鲁，也不是亚罗士打，而是希盟堡垒的槟城。
想要探索马来青年的投票倾向，这两个场景是具有代表性的写照。马来青年，包括城市马来青年，热情投入国盟怀抱。
如果还有人以为国盟的力量还是留在乡区，以及丹登吉城镇，那么，这一次州选的结果，恐怕会让他们震惊。
在希盟和国阵来得及准备抵抗之前，国盟，特别是伊党，已经进入了西海岸城市地区。
5年前的州选，伊党在槟州和雪州，只各赢得一个州议席，在森州则不见踪迹。人们以为，西海岸族群多元化，经济发达的州属，有一道长长坚固的城墙，将伊党隔绝开来，伊党难以越过城墙进入槟雪森甲柔。
年多前的甲柔州选，伊党取得些许突破，但是，人们相信城墙依然稳固，只是墙角有洞口，不慎让伊党遛入。
半年多前的全国大选，伊党开始冲击西海岸州城市，攻下了亚罗士打（吉打）、峇东埔（槟城）、加埔（雪州）、野新（马六甲）等城市国席，才让人如梦初醒。
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来到这一次6州选举，从社媒的热络，造势大会的热烈，以及马来社会的送暖，伊党已经无所不在。
如今，大家争议的是雪州政权会不会落入国盟手中；槟州和森州，又会有多少议席进入伊党口袋。
与其说伊党偷偷的来到，不如说它很早就开辟了地下通道，潜入城市。
曾几何时，城市地区出现了很多打着伊斯兰教育的幼儿园，受到中产马来人的欢迎，让孩子们提前接受宗教熏陶。在城市边缘，宗教学校林立，中低阶层的马来家庭，把孩子送进这些官方和私立宗教学校。
在高等学府，伊斯兰社团最为活跃，伊斯兰系学生众多，宗教氛围浓郁。在社区清真寺，祷告之外，信从也热衷学习可兰经和阿拉伯文。
在工作领域，马来知识分子、专业人士和公务员，崇尚伊斯兰价值，认为从家庭到职场，从私领域到公领域，都必须接受伊斯兰为最高指导。
从幼儿园到清真寺及职场，随着伊斯兰的盛行，伊党也把组织渗透到各个层面。马来群众对伊党从同情，进而认同，乃至支持。在伊斯兰教义中，政治是宗教的一部分，政治必须接受宗教领导；伊斯兰政党主导政治，也是理所当然。
相对而言，马来社会认为公正党缺乏宗教色彩，倾向世俗主义；而他们认为诚信党是伊党的叛离者，缺乏正当性；而巫统虽然也打起宗教口号，但是已经腐败，不值得寄托。
公正党、诚信党在马来社会没有组织力量，很难将他们的主张和路线带入马来社会，和主流穆斯林之间有一道跨不过的鸿沟；巫统让多数马来人感到失望，失去信赖。
团结政府成立后，安华努力的要拉近和马来社会的距离，不过，他个人能力有限，加上被扎希形象所拖累，以至成效不彰。
而伊党得到土团加持，许多马来民众认同慕尤丁的执政表现，认为可以弥补伊党执政能力的不足，于是更有信心把票投给国盟。
在6州选举酝酿初期，希盟和巫统还有鸿图大愿，在保槟雪森三州的同时，也准备夺回吉打，攻下若干丹登席位。
只是，正式进入选战，希盟─巫统揪住土团贪污，伊党无能，沙努西犯上的策略，未能取得马来社会的共鸣；相反的，国盟针对团结政府未能解决民生问题，安华口号多过实际，巫统和行动党合作等课题，让选民对团结政府诸多排斥。
伊党潜伏城市，力量不断扩散，就准备在6州选举一举爆发；雪槟森防线是否守得住，且看来朝！
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