陈静宜 | 雅加达老巴刹的乌克丽丽

这在台湾巴刹不曾发生，我在马来西亚的巴刹也没见过，如果有人弹奏音乐的话，多半是想靠卖艺赚钱，而不是自娱娱人。

那位香草小贩是生活在雅加达的“巴达维人”（Batawi），他说自己也有一部分华人血统。印尼华人、香料老师刘明芳补充，巴达维人的语言以马来语为基底，混杂着巽它语、荷兰语、葡萄牙语、闽南语、阿拉伯语，自成一格。

我问明芳：“印尼人对于自己有华人血统是什么看法？”她说：“他们多半觉得开心或优越，因为在他们心中，华人代表皮肤白、会做生意、有经济能力。”

我朋友要跟他买干燥的香茅叶，他很友善，缓缓地说：“喜欢的话就拿去吧。”台湾式的好客会说：“不用钱，我送你。”我觉得“我送你”还是霸道了些，仿佛送人是一种善意，不接受就显得失礼，让人为难。

而他的说法听起来是舒服的，他的前提是“喜欢的话”，那是一种假设，人可以决定拿或不拿，提供了开放空间。而我朋友还是坚持要付钱，最终双方愉快地完成一笔交易。

若是华人小贩的话，八成会因为生意不好而懊恼，而他却唱歌找乐子；已经生意清淡，好不容易有客人上门，他还要相送。我观察到这是印尼人感性的一面，他们的价值观里，金钱不是他们唯一的追求，他们随和、有耐心，凡事可以慢慢来。

另一方面，也因为贫富悬殊，对于穷人来说，追求财富已然无望，不如就躺平度日，反正哀愁也是一天、开心也是一天，然而这并非悲观而是认命，《易经．系辞上》说：“乐天知命故不忧。”

一些汲汲营营的人，虽然赚了钱却一堆忧愁烦恼，到了夜晚还要靠安眠药才能入眠，这样的日子又有何意义？在这个巴刹里，我看见不同于华人思维的印尼人情味，既回味也反思许久。