黄婉玮|台湾意识分裂是两岸的隐忧

民进党第一次执政就开始实行“去中国化”的教育政策，第二次执政是蔡英文的这八年内去中国化的政策，已从表皮深入骨髓，从意识形态上去中国化，现在仅剩制宪化独立的阶段未实现，然而留个两岸协商的空间不断缩减，民进党政府仅能尽用这小小空间对中国大陆打“擦边球”。此时的国民党希望重掌政权并拨乱反正，但恐怕其忽略另一个事实，即无论台湾本土的民意调查或美国皮尤研究中心的调查研究，都一再显示如今的台湾人更倾向于强调自己是台湾人，有者进一步认为台湾拥有独立的主权，上一代中国的情意结早已着普遍的公民教育发展而淡化，乃至消失。

尽管民意调查中不乏支持两岸关系维持现状的意见，但这些意见不代表其背后的意识是一致的，因有不少支持台独的人士也希望两岸关系的现状得以维持，此乃对台湾在地缘政治中的安全考量。当然，当中还包含穿梭于蓝绿斗争之中的“白色力量”，总能寻时机点加入非绿大联盟或非蓝大联盟，主要是他们擅长在蓝绿之间维持平衡观点，然实从统独之争的论述中“钻空子”而未见其创建新的论述，正如这股新兴势力中的民众党从未明确表示支持统一或独立的立场，仅靠“维持现状”的技术性发言来从选举期间继续迎合蓝绿选民的意见。

无论是国民党的衰败还是民进党的独大，又或是能左右逢源的非绿联盟等等，皆共存并竞争于意识形态的体系中，外界所见的也仅是台湾意识的分裂恶化，而无推进融合认同的政治议程。

台湾人陷入身份认同的困境，并不是现在才开始，但两岸政治对立恶化以及代际差异所造成的认同差异正在激化多重认同中的矛盾。身份认同如何变化，这本无对错，只有在政权之争当中才有政治正确与不正确的说法，而对台湾当局而言，当占据人口多数的汉族群出现了多重身份认同后，无形中增加政治整合的困难度，但解决两岸问题偏偏又避免不了政治议程；对中共而言，若想继续坚持和平统一的路线，则须对台湾意识有新的认知，不应再以国民党时期的主流意识系统为唯一认知对象，应建立年轻渠道以了解新世代的多重价值观。