郑丁贤|1.大器晚成林慧英 2.短裤战争
以林姐姐的上升趋势，副财长不会是终点。或许不久将来还可以高升正部长，或是槟州首任女首长。
1. 大器晚成林慧英
别误会，没有要批评林姐姐的意思。相反的，“大器晚成”是一句很正面的成语。不相信的话，林姐姐可以翻查成语字典，或是询问华校督学（虽然离开教育部，应该还有手机留号）。
为什么说林姐姐是大器晚成？
首先，踏入60之龄，多数人已经退休，但是，林姐姐却是开始。一年前她才第一次中选国会议员，马上就出任副教育部长。
多数从政者耗尽青春，才有机会上阵，幸运者能够中选，有者终其一生都无法如愿。而林姐姐从后中年（如今不适合用老年或晚年）起步，刚中选人民代议士，就进入布城当官。
单凭这一点，林姐姐已经载入史册，大马健力士纪录也可以颁一纸证书，予以认证。
如果不是“大器”，当然不可能“晚成”。
成功不仅于此。一年后内阁改组，林姐姐更上层楼，从教育部调升财政部，出任副部长。
不用怀疑，财政部的地位肯定高过教育部。掌控财政就是掌握大权。这也说明首相不管国人如何道德劝说，还是不放弃财政部长的位子。
林姐姐调任财政部，当然是升级。更何况，财政部有两位部长，却只有一位副部长，更展现副部长之特殊地位。
职位之重，伴随责任更重。有人也因此产生置疑，林姐姐是否扛得起重任？
好事者说，林姐姐资历相当空白，更无财经专业经验，担心她做不来。他们还称，林姐姐担任副教长期间，在国会回答问题时，没有答案；华小拨款和华小师资短缺问题，前言不对后语，也和教长口径不一。
外人看来，林姐姐一年的副教长经历，险象环生。更有一个广传的马来文视频，指林姐姐之所以上位，全靠林伯伯和林哥哥之力。
我要为林姐姐辩护，教育部对她而言，实在是龙困浅滩。
而林姐姐可是马大经济系毕业啊。虽然那是近40年前的事，不过，以林姐姐的勤奋和蕙质，可以急起直追。
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以林姐姐的上升趋势，副财长不会是终点。或许不久将来还可以高升正部长，或是槟州首任女首长。敬请期待。
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2. 短裤战争
槟州和雪州分别有两名华人阿伯因为穿短裤，而不被允许进入医院和市议会，雪州阿伯还被保安人员要求著上沙笼，状甚诙谐。
短裤之争，社会学上，可以定义为“文化战争”（Culture War），意即不同的社会群体，因各自的价值观和文化习俗之不同，而产生矛盾和对抗。
对于华人，穿短裤很正常，特别是大马酷热天气，穿长裤不舒服之外，医学也证明会影响繁衍后代之能力，对于低生育之华族更为不利。
但是，对于许多穆斯林同胞，衣著必须Tutup Aurat，膝盖及以上属于Aurat，应该遮掩。当然，伊斯兰有各家之说，有宗派认为不宜，也有宗教认为不妨。只是，鉴于大马伊教往保守化前进，信徒观念日趋保守，著短裤之女众近乎绝迹，著短裤之男众也愈来愈少。
国人的信仰不容干预。不过，当公家机关对非穆斯林，包括华裔也作出同样规定，难免引发不满。
特别是有公家机构拿出国家原则中之“培养德行”作为挡前牌，吓傻众人，短裤成为缺乏德行的东西。
咱学习国家五大原则，朗诵“培养德行”，还是身穿短裤的小学生。如果短裤不符合德行，那岂不是身口不一，国家原则白念了。
回想当初，教育部应该规定，如果有学生穿短裤短裙朗读“培养德行”，就要打屁股。那么，今天的阿伯阿嫂，也不敢穿短裤短裙上公家机关了。
说归说，公家机关有权制定衣著规定。只是，尊重穆斯林的同时，也要尊重非穆斯林文化习俗。非穆赴公家机关，可以的话，穿著不妨端庄一些。而政府部门也应有弹性，只要裤子和裙子不是短至屁屁边缘，就睁只眼闭只眼吧。
至于特殊情况，如紧急就医或临危报警，那更不关乎裤子裙子的长短了。如此各让一步，短裤短裙的文化战争，大致可以消弭。
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