国盟的政治招数就是不谈理念,凡事牵扯种族和宗教,就很容易煽动情绪,例如针对衣著大作文章,屡试不爽
行动党元老林吉祥发表“非马来人可任相”的言论,掀起轩然大波。这项课题反映不同政治信仰者的分歧,以及国家已经严重分化。
国盟趁机渲染“行动党和华人恐惧症”,首先开炮的是伊党总秘书达基尤丁。他强调,按惯例,非巫裔不能出任首相,而林吉祥应停止挑衅,避免五一三事件重演。接着土团党青年团团长袁怀绍建议团结政府修改联邦宪法,确保只有马来穆斯林有资格成为首相。国盟主席慕尤丁则打蛇随棍上表示,随着政治版图的改变及行动党主导团结政府,马来西亚很可能会迎来非巫裔首相。
其实,国盟领袖的论述和伊党主席哈迪阿旺一脉相承,哈迪在多年前就表示,只许巫裔穆斯林成为国家的领导支柱,他后来甚至声称,若马来人与穆斯林拒绝让“牧牛人”掌政,就会由“养猪人”所领导。
而与国盟争夺马来票的巫统处境尴尬,一些抨击林吉祥,另一些则立场温和。譬如,巫统最高理事哈斯慕尼批评林吉祥的言论,不仅伤害马来人感受,并可被视作为火箭的真实态度,破坏团结。巫青团长阿克玛表示,巫青团绝不允许林吉祥实现由非马来人领袖成为大马首相的梦想。但是巫统最高理事卜艾却认为没必要修宪,并相信马来领袖只要公平睿智就能继续当首相。
然而,东马领袖则是一面倒的反对修宪,因为一旦修宪,东马非马来土著就无法任相,这不符合一个马来西亚的精神。
首相安华知道这只是国盟的政治炒作,如果修宪国家将会分裂,因此他强调,截至目前,没有修正联邦宪法来限制只能让马来人任首相的必要。他表示,独立至今,首相人选一直都是马来人,未来的人选也会是马来人。但首相没有表明非马来人能否出任首相。
林吉祥认为“非马来人也可任相”,只是“马来西亚梦”的延伸,就好像美国梦一样。这是火箭的政治理念,反对党和巫统可以不同意,但无需诉诸恐吓的手段。
继林吉祥言论后,行动党顾问兼联邦直辖区主席陈国伟建议从吉隆坡开始落实地方议会选举,这也沦为对马来人不利的政治议题。联邦直辖区伊党认为,若举办地方选举,恐怕华人将垄断吉隆坡的地方政府。而巫统最高理事洛曼和巫青团长也反对恢复地方选举。
马哈迪和哈迪阿旺都曾经反对恢复地方选举,因此直辖区伊党呛声并不奇怪,为何一些巫统领袖反应也如此激烈?
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重新举行地方选举是还政于民,有助提高地方政府的问责、工作效率及治理水平,所以16个非政府组织才加入响应,要求废除所有地方政府的委任制,甚至国会上议员也需要经由选举选出。
难道这16个非政府组织也和火箭一样有政治议程?他们只是想国家变得更好。
为了吸引外汇,振兴大马疫后经济,因此团结政府放宽大马第二家园计划(MM2H)的申请条件,这也被反对党攻击。土团党马日丹那区国会议员玛丝艾米雅蒂指控,参与MM2H的中国公民将自动符合成为大马永久居民的资格。
马哈迪是操弄“中国人恐惧症”的高手,他曾经要求拆除关丹“万里长城”;反对中国人大量移民,否则土著最终必须住到森林边境;指控“逾百万中国人没有出境记录”。马中关系日益密切,相信国盟会借此继续炒作。
国盟的政治招数就是不谈理念,凡事牵扯种族和宗教,就很容易煽动情绪,例如针对衣著大作文章,从空姐制服、禁止女业者在店里穿短裤、运动员服装,到管制穆斯林旅客穿著,屡试不爽。吉打州务大臣沙努西甚至说,越保守穿着越贴近宗教和上苍,人们在服装上越遮羞代表越进步。
反对演唱会的理由也是层出不穷,包括不道德、提倡“享乐文化”、传达的价值不符合伊斯兰教义、艺人支持同性恋、双性恋和变性人群体(LGBT)、以巴战争。禁赌、禁酒及管制娱乐活动也是伊党捞取选票的课题,同样有大批人埋单。
因为多年来的操弄,现在连蛋糕写上“圣诞节快乐”的字眼,也变成敏感课题,这就是伊党的“成就”。
种族和宗教情绪形成内耗,只有崇高的理念才能够推动国家前进。国盟不谈理念,巫统亦步亦趋,将把国家推入险境。