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发布: 8:45am 11/04/2024

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【慢时尚/02】FASHINFIDELITY:重建人与衣服的“紧密关系”

报道:本刊 陈星彤;摄影:本报 谭湘璇

​随着人们开始理解对环境的影响, 一个名为“”的名词开始在时尚界流传。 身为消费者,又如何落实慢时尚的理念? 本地时尚品牌顾问公司执行长纳嘉·翁(Najah Onn)表示, “慢时尚”最简单的解释, 与祖父母那个时代的“珍惜”理念息息相关

​认清快时尚对劳动力和环境影响,与其相反的“慢时尚”(Slow Fashion)渐渐被推崇。2007年,欧洲永续时尚顾问Kate Fletcher根据“慢食”的理论,提出慢时尚的说法。前文提及的瑞典品牌DEDICATED.秉持的便是这种可持续和缓慢的时尚,希望大众得以跳出商业框架看待时尚。

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虽然该理念在欧洲渐渐普及,惟本地时尚顾问FASHINFIDELITY执行长纳嘉坦言,马来西亚对的理解仍处于表面阶段。

乔安娜(左)目前以创意总监的身分,携手纳嘉(右)透过FASHINFIDELITY组织,宣扬永续时尚的概念。 (摄影:本报 谭湘璇)

相较起环保和绿时尚的议题,慢时尚所探讨的范畴更大,从设计、生产、消费、再使用等,重新建立人与衣服之间的关系。 若说快时尚追求“快速、时尚、平价”,慢时尚推崇的就是它的 相对面,即“经典、持久、独特、怀旧”。

澳返马宣扬时尚永续理念

秉持着如是的理念,原本在澳洲担任环境工程师的纳嘉, 2018年返马创立 顾问公司,“当时我想建立一个 平台,从马来西亚的角度谈论时尚的可持续性,提出一个有深度的观点。”

她续称,当时本地对时尚可持续性的讨论浅薄,仅局限在​“棉花是否比聚酯纤维更好”的课题,“我认为需要扩大讨论范围,所以我持续在博客上发表言论。”

2021年,创意总监乔安娜 (Joanne)加入,FASHINFIDELITY在社交媒体开始活跃,为的就是吸引更多人对慢时尚的关注。

 
 
 
 
 
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​慢時尚源自祖父母輩的習慣

“慢时尚是我们文化遗产的一部分,不仅仅是马来社区,其他社群都是如此。”纳嘉说:“小时候,我们穿的衣服都是表兄 弟姐妹的,二手文化对我们来说不是新鲜事。”

在当时,鞋子破洞不会立即丢弃,而是找来补鞋匠修补。乔安娜表示,“我们祖父母的那一代,衣服都是自己缝或者由裁缝 做的,不易获得,因此会更感激身上的衣物。”

两人透过社交媒体向大众推广慢时尚的理念,吸引更多人关注时尚永续(图:取自FashinFidelity IG)

但随着国家经济蓬勃发展,人们生活水平提升,快时尚进入市场促使“买新衣”不再是难事。加上网络的发达,只要在电脑点击购买,你我的衣柜便能自动增添新衣,“以前(衣服)没有 那么容易得到,所以当时人们更懂得珍惜。”她说。

纳嘉补充说:“时尚产业每年生产超过1000亿件服装,但全球只有70亿人口,这太荒谬了!”

丟掉的衣服不會消失

快时尚便宜又快,人们衣服买了又丢。不单是合成纤维,就算是棉质的衣服,也难以在垃圾掩埋场被分解。这意味着,我们将旧衣服丢进回收箱子,并没有真的被回收。时尚产业的问题难以改变,扭转消费者的观念成了关键。

由此,FASHINFIDELITY不时举办座谈,向大众推广慢时尚的 理念。两人均表示,追求时尚的永续不单是强调制衣的材质,消费者也必须了解生产线所涉及的人权和劳动问题,进一步反思: 用那么低价格买的衣服,劳动力真的那么廉价吗?

“我们或许可以改变思维,衣服买的是价值,不是跟随潮 流。”此外,她们也会教育企业方,正确的可持续经营的理念: “这不仅仅是布质和环境,也关乎社会公义,如何对待你的工 人,关乎整体福祉。”

慢时尚潮流席卷欧洲,要人看清快时尚对环境的影响。(图:取自网络)
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发布: 8:50am 11/04/2024
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慢时尚走入大众眼球,意味着环保和永续时尚抬头。市场上许多熟悉的服饰品牌,纷纷主打“绿色时尚”。 在众多打着绿色时尚的品牌中,大众又该如何当个聪明的消费者?在日常生活中,我们又能怎么更接近慢时尚的理念?

根据卡塔尔《半岛电视台》报导,全球超过4000万人受奴役, 当中不少女性在亚洲的时装产业或“快时尚”产业工作。

“聪明的消费者会问,这件衣服哪里生产的?是否涉及剥削劳工?是否取得认证?”FASHINFIDELITY执行长纳嘉·翁(Najah Onn)表示。 她坦言,国人目前对可持续时尚的需求不高,但不否认有上升的趋势。

而当消费者懂得反问上述问题,商家便会有所警惕,“他们会 提升这方面的需求、申请认证,咨询环境顾问。”而教育民众当个聪明的消费者,是她带领团队不断鼓励推动的课题之一。 她认为,当民众懂得在购物时,更关注潮流以外的生产线、材质 等细节。

慢慢地,他们会更愿意花钱在有认证的品牌上,久而久之形成良性循环。

纳嘉 (右)和乔安娜(左)认为,慢时尚不是新鲜的说法,祖父母那代不随意抛弃衣物的做法,符合慢时尚理念坦言,对于时尚永续的观念,在本地还停留在 “材质”是否有机的阶段,但永续所包含的人权课题,尚未被正视。 (摄影:本报 谭湘璇)

​慢時尚從身邊做起

即便如此,追求永续理念的服装品牌,价位不亲民,往往都是民 众怯步的主要原因。 “我们会建议他们参与服装交换派对”,FASHINFIDELITY创意总监​乔安娜表示,透过衣服交换“翻新衣柜”的想法,同样是他们所提倡的。

透过这样的方式,大众也能用最小的成本,尝试新的衣着风格。 “当然,也可以跟使用升级改造概念的设计师买衣服。”同时,她强调快时尚价格虽然亲民,但品质好坏未定,穿不了几次就得丢弃。

纳嘉认为,买一件品质好的衣服,穿的持久也不会造成浪费。(图:取自网络)

反之,若花高价格购买品质保证的服饰,“一件价值百多令吉的衣服,可能可以穿个10年,对吧?买了那么多衣放在衣柜,其实又穿了几次呢?”

​慢時尚=責任感

她们澄清“慢时尚”“永续”并非流行,不会转眼即逝,“很多人认 为这个流行会消失,但其实慢时尚的理念是要在生活实践,是一种新的生活方式。”

此外,大部分人在理解慢时尚时,都会将其与永续挂钩,但纳 嘉坦言这还不够全面。 “我们会解释说,慢时尚就是要你担起负责。”无论在选择布料、品牌,都得做出负责任的决定,她接着说:“除了环境,人们鲜少思考时尚与人权的关联。”

纳嘉表示,改变消费者意识也能促进慢时尚的推广。

​什么是慢时尚?

1. 不跟随潮流

传统时装产业需至少5周时间完成 产品设计,快时尚品牌仅需要2至4周就可完成。而一年50次以上的换季、每周推出新款式成为常态,就是想让消费者 购买更多衣服。当过度生产的衣物卖不 出去,直接带到土埋场埋起来,导致地球上不能被消耗的垃圾越来越多。 

2. 支持本地品牌

我国拥有多元的文化特色,例如蜡染(Batik)、纱笼(Sarong)、纱丽 (Sari)等。FASHINFIDELITY不时举办文 化纺织等相关活动,盼推崇永续时尚的 同时,也能支持在地的传统文化。

3. 学习看标签

民众得学习从衣服上的标签,就能分辨生产国以及材质好坏,同时也能看出是否有环保标示。 

4. 重复使用衣服

根据英国非营利组织SWAP统计, 若当地民众能够延长衣服9个月的寿命,便可减少碳足迹、水用量和废料。 因此,旧的T恤可以用作抹布,长的牛仔裤可以剪成短裤继续穿。 

5. 逛二手衣服店∕交換衣物

相较起回收衣物,帮旧衣服找新主人的方式是更好的选择。因为只有极少数旧衣物,在筛选后能被回收利用。 

6. 租借衣服

出席晚宴或者婚宴,往往需要晚礼服。但这样的衣服往往只穿一次,买了放家中不穿形成浪费,这时衣服租借服务就派上用场了

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