1969年5月13日晚上7時,吉隆坡發生嚴重的人潮騷亂,政府頒佈緊急戒嚴令,將精武體育館、國家體育館及默迪卡球場充作臨時收容所,暫時照顧災民食宿。李潤添會長在騷亂第三天,應約赴首相府舉行會議,商討處理糧食及災民救濟問題,會堂成救濟總站,政府亦派軍警駐守。
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●文:童敏薇(策展人、隆雪華堂吉隆坡博物館籌備處主任)
●圖:隆雪華堂提供
【第二期、公民身分】1958年~1986年:從建國初期至《全國華團聯合宣言》
■維護公民權益
■捍衛母語教育
■回應國家文化政策
1958年:協助推動申請公民權及選民登記工作
建國後,當局訂1957年9月1日至1958年8月31日為申請公民權優待期;馬華公會各州分會與該州華社最高組織,聯手協助僑眾辦理相關手續。雪州工委會總部即設在堂內,優待期屆滿之時,共計有七十多萬隆雪華裔取得了公民權。
1959年:慶祝吉隆坡市百年大典
1961年:捐款全國清真寺建築基金
響應國語月運動
建國後,政府推行國語月運動,會堂除致函籲請雪州各社團學校開設國語班、舉辦有關國語各種競賽,再捐助100元給吉隆坡縣國語月委員會為經費;並組成小組委員會,向市民廣為宣傳;為莊重其事,還在會堂特辦全雪華人國語演講比賽,以示響應。
捐款國家紀念碑建築基金
1963年:召集華團籌募愛國基金
慶祝馬來西亞聯邦成立紀念日
推動華人兒女讀華文運動
鑑於華文教育日趨式微,召開雪州社團學校代表大會,討論如何推動華文教育事,議決成立13人工作委員會,授全權辦理此事。工作大綱包括:
⑴ 用大會名義發表宣言,請華人家長送兒女讀華校;
⑵ 組織代表團,分向華人家長懇切宣傳;
⑶ 爭取改善教育政策;
⑷ 請華文報協助宣傳;舉行火炬行動,協助華人家長為兒女登記入學。
1966年:響應華團大會爭取華文在本邦之合法地位
1969年:“五一三”事件
5月13日晚上7時,吉隆坡發生嚴重的人潮騷亂,政府頒佈緊急戒嚴令,將精武體育館、國家體育館及默迪卡球場充作臨時收容所,暫時照顧災民食宿。李潤添會長在騷亂第三天,應約赴首相府舉行會議,商討處理糧食及災民救濟問題,會堂成救濟總站,政府亦派軍警駐守。凡屋宇毀壞之災民,得在會堂登記,申請政府配給之組屋,期間,前來領取糧食者為數不少。
1972年:慶祝吉隆坡升格為直轄市
最高元首於2月1日宣佈首都吉隆坡升格為市,會堂召開本坡華團代表大會,討論籌備慶祝事宜。此次吉隆坡升格為市,官民同慶,應是本坡最盛大之歡慶。
1975年:改組為“中華大會堂非營利有限公司”
成立會務促進委員會、文教委員會及福利委員會等小組
1978年:上書元首,請願成立獨立大學
由於華裔子弟受高等教育機會益難,華教人士於1960年代杪發起創立獨立大學壯舉。申請註冊手續呈上後,近10年石沉大海。1978年教育部長慕沙希旦宣佈拒絕其建立,獨大當局遂決定上書元首,請求恩准成立。李延年會長率先在請願書上籤署,同時發函全體會員,籲請各屬會跟隨。
1980年:推廣講華語運動與改革華文應用文運動
1981年:首辦文化節
1981和1982年曾舉辦兩屆雪隆地區文化節。1981年的文化節規模很大,為期一個月,幾乎把華人文化的歌、舞、樂及戲劇、書藝、繪畫和華人禮俗資料展、文化及學術講座等都包容進去,內容豐富,形式多彩,引起了空前轟動。在我國華社歷史上,結合華人文化各種形式或項目的多樣性活動,並使之成為一個“節”的,可說是從這裡開始。
1982年:李延年辭去所有社團職務
獨立後,全馬華人工商聯合會(商聯會)、隆雪華堂、董總和教總,每每對國內政經文教課題表達華社意見。自商聯會與會堂由同一人掌舵後,華社4課題中的3項遂由李延年代表發言。李氏言詞雖小心翼翼,但針砭時弊,當政者聽來不免刺耳,鋪天蓋地的壓力令李氏健康迅速惡化,隨後辭去所有社團職務,次年於隆私邸病逝。
就限制舞獅準證申請提呈備忘錄
內政部通令全國各地警局從10月1日起,除了農曆新年賀歲,停止發出準證給所有申請表演舞獅的個人或團體,引起華社巨大回響。聯合馬華中央文化局、雪隆舞獅聯合總會、雪隆武術總會及雪華人行團總會向副內政部長提呈備忘錄。
1983年:推動“全國華人文化大會”
3月27日,與檳華堂共同推動史無前例的“全國華人文化大會”,假檳華堂舉行,邱祥熾會長榮任大會主席。全馬一千餘名華團代表及文教人士出席大會並通過8項提案、《國家文化備忘錄》及《大會宣言》。
響應政府號召,支持反毒運動
為響應官方的反毒運動,由5月至10月間開展了各項反毒活動,有反毒座談會、反毒大會、反毒展覽、反毒招貼比賽、學生反毒演講比賽、學生反毒作文比賽以及呈獻各族人民齊心反毒的文娛晚會等。
率領15華團代表呈交《國家文化備忘錄》
9月20日,邱祥熾會長率領13州華團領導機構、董總及教總15華團代表,前赴文青體育部與部長安華依布拉欣對話,雙方交換了對國家文化課題的看法。
1984年:舉辦“首屆全國華團文化節”
1983年召開全國華人文化大會後,有感過去召開大會後沒有進一步貫徹和加強大會精神,因而發起每年舉辦一次全國文化節,由會堂主辦第一屆,之後其他州大會堂或華團領導機構輪值每年舉辦一次,至今已舉辦過36屆。
動員華團力量,捍衛三保山主權
馬六甲州政府擬將三保山土地轉為商業用途,引起全國華社關注。會堂主催“三保山問題討論會”,召開捍衛三保山主權的“華團代表大會”,聯署《完整保留三保山備忘錄》。“全國華團協助青雲亭維護三保山主權行動委員會”成立,邱祥熾會長出任主席,負起捍衛本邦華人歷史濫觴的領導重任。幸在各團體的一致維護下,甲首長終同意放棄商業發展的意圖,並交由華團美化。
1985年:成立華社資料研究中心
以會堂為首的15華團在1983年全國華人文化節大會之後,成立華社研究資料中心(華資,後改稱華研),由會堂負責策劃,並騰出一樓後部空間為所址,麻雀雖小五臟俱全的“華資”終於建成。
發佈《華團聯合宣言》
由華資延攬的專家學者撰寫、內容涉及我國政經文教領域的《華團聯合宣言》,獲15華團聯繫會議接納,並由邱祥熾會長公諸於世。
成立青年團
根據《華團宣言》的精神,以推展民主與人權觀念為組織活動重心,成立青年團。
特許林連玉靈柩停放禮堂設靈,供華團及公眾弔唁。
1986年:成立民權委員會
為貫徹《華團宣言》精神,配合“15華團民權委員會”開展活動,成立民權委員會。
成立婦女組
為推廣《華團宣言》中關於男女平等的主張,加強基層關係,成立婦女組。
延伸閱讀:
【第一期、僑民身分】20世紀初期~1957年:從創立前至馬來亞獨立
【第三期、華人身分】1987年~1999年:從天后宮捍衛華教大會至《全國華團大選訴求》
【第四期、馬來西亞人身分】2000年~2018年:從捍衛義山大會至保存歷史設立博物館
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