发布: 7:00am 15/06/2020

谢林霖／斯里兰卡乡土建筑先行第一人

作者: 谢林霖

传统建筑是由土墙堆砌，通常采取圆润的转角手法。这座由Geoffrey Bawa设计的Bentota火车站，可以看出大师刻意避开直角，而以同样的圆弧处理了建筑物里大小的转折点。

斯里兰卡在僧伽罗语中意为“乐土”，却没有多少安静的日子。在这个弹丸小岛上，僧伽罗人与泰米尔人战斗了二十几年，或者如果不是Geoffrey Bawa的作品，不会有人特别注意到它，也不会有那么多建筑人来到这里为斯里兰卡的现代乡土建筑倾倒。

建筑的乡土性一直不是大家的追求。20世纪后，当国际边境被现代交通和通讯模糊了界限，不愿意怠于重复刻板印象的建筑师有了不同的想法，他们希望世界大同的意愿可以在建筑形象里更大层面的被提升，相信当时震撼人心的建筑科技发展在改变人们生活的同时，建筑也应该摒弃传统建筑设计里的教条，重新出发，于是在现代建筑的语言里，去掉了很多传统设计里带装饰意味的杂音，而把专注力放在结构上，以最精简的方式呈现。这个主流一直没有消退，甚至因为这种设计的高度效率和经济化，在马来西亚独立前后物质匮乏的情况下，被建筑师大量应用。后来我们统称这个年代为现代运动（Modern Movement）。

在Geoffrey Bawa作为一位律师回到斯里兰卡的1948年，也有一位被遗忘的建筑师Minnette De Silva从AA回归，她身为英国建筑师协会与锡兰记录上的第一位女建筑师（当时全世界只有两位女建筑师，以己之名成立建筑工作室），在她1945年创办的《现代建筑杂志》（The Modern Architectural Research Group）里谦虚的叙述了以下观点：

“乡土传统建筑里的结构和形态以及它的丰富表情与现代建筑毫不违和并可以相互容纳。我的建筑方向不过是建筑知识与文化背景冲击升华下一种潜意识的直觉反应。”

传统建筑里的弧形线脚，在斯里兰卡建筑里随处可见，而最早的建筑体很多时候也崁在巨大的石头里。

采取古老建筑里导水的技术设计，一片本来静思的水池，透过滴水而起的涟漪，一下活了起来。水中的绿树，似乎意味着斯里兰卡这座海里的小岛。

如果她是他，今天的建筑历史或会被改写

在她1948年的第一座建筑作品── Karunaratne House里，僧伽罗屋瓦斜顶、柱廊、沿着地形变化的楼层、开放的空间、盈满的绿意和处处看似不经意却处处用心把本土工艺融合在建筑中，这些设计动作都是当时前卫的壮举。可是身在一个男权至上的社会，身为一位独立的女性建筑师，这些在斯里兰卡现代建筑里让人神往的乡土特质，都将归功于晚她10年的Geoffrey Bawa。

在1950年，她在设计公务员宿舍时，让那些未来住户参与决策讨论，以此为基础设计出不同的住宅格局，甚至使用传统建筑里的土墙建筑方式，让用户可以参与建构也可以方便未来维修。她所做的这一切，要到1980年才在俄国与德国被提倡成参与式设计主义。如果她是他，或者今天在建筑历史上，许多记录都要被改写。

她对于地方、历史、文化的敏感度，结合她在英国跟随建筑大师如Le Corbusier的精准建筑态度，应该是远在Geoffrey Bawa之前。根据这本书《Architecture and Nationalism in Sri Lanka: The Trouser Under the Cloth》，她在1960年间邀请丹麦建筑师Ulrik Plesner前来斯里兰卡合作项目。一年后Ulrik Plesner和Geoffrey Bawa共事，期间Ulrik Plesner提出了许多学说，其实与Minnette De Silva的论说相同。而Ulrik Plesner的来到一直被认为是影响Geoffrey Bawa事业的转捩点。两人的交流与对话或者成全了整个斯里兰卡建筑的史话。然而和他们隔空对话而走在前方的Minnette De Silva，却要在很多年过后才有人记得：

“中国有林徽因，斯里兰卡有Minnette De Silva。”