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我上一回來到檳城,是2010年的事,檳城才剛剛得到了聯合國教科文組織的認可沒幾年,租金管制在老租戶去世後開始失效;檳城的老街坊開始看到一些別緻的咖啡館,和一些手工藝術品的小店。記得那時我還很喜悅的到處遊走,為檳城的新生命和舊生活交織而感動。
6年後回到這裡,很多都不一樣了,原來的老行業都撤出喬治市,大大小小的咖啡館、所謂的精品旅館,還有許許多多的手工藝品店排滿了街道,幾乎就要讓我覺得自己正走在環球影城裡的場景,沒有什麼是生活裡真實的純粹。
第一個華人甲必丹故居
可是那一個炎熱的下午,我可憐的學生正在路邊寫生時,厚著臉皮向一間精品旅館要求幾份舊報紙來鋪地,有一些讓我感動的事發生了。正在值班的大堂經理,把學生請進漂亮的老屋子裡,讓他們可以在蔭涼的中庭寫生,還送來冰凍的飲品讓他們在酷熱中沁心,可我知道他們那天的心都是溫暖的。在一個這麼商業化的城市裡,就連老式Kopitiam也要收臺費的時候,還有一些人那麼實在的體諒關心,也很明顯的不為回報, 這一間老房子突然也就有了很厚的人情味。為了道謝,走進大堂,才發現這一所精品旅店來頭不小。
從外表看來,這間精品旅館有古樸的模樣、敞開的大門、鏤花的樣式,上面書寫著“東印度閣”,步入室內,讀起歷史,才知道這老房子的重建修復被檳城世界遺產委員會認可為“修復範例”。再往下讀,才發現這一座老房子門牌25號,是臺灣鹿港辜家辜顯榮的曾祖父辜禮歡故居。
辜禮歡是第一個華人甲必丹(Kapitan),也是檳島(昔日稱檳榔嶼)英殖民市政府第一任議員﹔根據《檳榔嶼開闢史》,1786年英人萊特代表東印度公司乘軍艦抵達檳榔嶼,登陸後萊特的日記有這麼一段記載:“隨行人員伐樹木,設帳幕,有一小艇來自吉打,由Captain China帶頭,並有印度基督教徒數人,亦攜有魚網一具。”這位Captain China,就是後來的華人甲必丹辜禮歡。也因為這樣的淵源,造就了辜家後來政商兩界的盛名。
穿越時光,走進辜家大宅
東印度閣坐落在China Street上,這是英國人叫做中國街,而華人口稱大街,華人商賈聚居的地方。據說當年這一所房子就是大街上最美麗的大屋,是當時最有權有勢的辜家大宅。這房子面向大街的一面有五腳基,鋪了大片的陶瓦地板,跨過兩扇大門的門檻直接進入了迎接來客的廳堂,從廳堂往裡面看去,有4扇比較簡樸的木門,可以讓人直接看進中庭。我猜想這並不是原來的配置,因為在華人文化裡,面向大街的這一個立面,都供奉著家神和祖先,一是對祖先和神明的尊敬,二是借這個立面保護家眷的隱私。過了這兩對門,是一個甬道,兩邊有房間,和大廳配對是俗稱一明兩暗的格局。經過這一小段,才來到中庭,在中式建築的空間配置中是家眷活動的庭院。
穿過第二廳,往後還有一個內院,為今天旅館的飲食空間,提供了一個絕美的風景,特別的是這裡的廚房是開放給住客使用,親和力超強。藝術品和舊時牌匾與廚房用具處處點綴著這個寬敞的公共空間,住客坐下來休息、讀書或聊天都是極度舒服的感覺。
從內院旁木製的半旋樓梯往上走,設置了好幾間房間,在前方的應該是套房,看來應該也是以前甲必丹辜禮歡的房間。我想如果住在裡頭,不知道會不會有舊時商賈的感覺──在南洋溼熱的空氣中讀著從北方寄來的家書,遙想那裡的一頭家是不是也是安好。
辜家房子在這一片相隔家鄉幾千裡的土地上奠基,卻絕不肯放棄那些體現中華文化倫理的中軸對稱,尊卑等級分明的佈局配置;根據“天人合一”的精神,也一定要在房子中留下一部分沒有建築的院子,直通宇宙,讓人生活在一個和大自然非常親近的環境裡。這樣的文化傳承,透過建築,橫跨一百幾十年,如果留不下來就可惜了……
還好有人把它修復好了,給了它另一個生命;還好有好人把它顧好了,還讓我看到人和建築的美麗。
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