【林梦小镇／03】林梦边界的信仰，城隍庙里的比沙亚人

林梦的东岳寺城隍庙大二爷伯庙本身就有一段历史渊源：

它的原名为汶砂东岳（安溪）城隍庙，原址在汶莱北部的巴拉卡斯（Berakas），由新加坡人卢甘成创立的。

落实伊刑法的汶莱限制境内的神庙数量，汶莱苏丹只允许历史最悠久的华人神庙——腾云殿保留下来，其余的神庙都必须关闭或搬离汶莱，包括已经有20年历史的城隍庙。

“已故主持卢甘成师傅在扶乩的时候，传达神明圣谕说要把神坛迁移到汶莱的边界——林梦来。”林梦东岳寺城隍庙主席林方贤回忆说。

因此经过一番寻觅，终于在1992年期间买下这片地，建庙的消息一传开，汶莱与林梦华人的乐捐善款远远而至。庙宇外观和新加坡大巴窑（Toa Payoh）如同一辙，林方贤说那是大二爷伯“要求”的；寺庙里的金身是特地前往中国厦门订制的，过程同样充满神奇。

筹款建庙的除了当地人，好些都是汶莱人，包括炉主黄拔力。他说，每一年的标会都会吸引很多汶莱人参与，因为汶币汇率的优势，“他们出价偏高，一标就是1万、2万令吉。”

加上城隍庙坐落在汶莱边界，是汶莱人前往林梦市区的必经之路，不管是平日还是周末都是香火鼎盛，神庙不断扩建装修之余，过去二十多年来帮过不少人。

除了遭遇困难的人前来向神明求助，特别的事情是，附近甘榜的居民不管是华人还是其他种族，只要家境贫寒、家中有亲友去世而没有能力买棺材安葬，都会向城隍庙求助。过去接受捐赠的人，包括伊班人、比沙亚人，或是姆禄人等少数民族。

这样的捐赠几乎每个月都有，而且维持了很多年，已经成了该庙与善心人士为当地社会长期做出的贡献。

华人民间信仰，各族同庆

城隍庙坐落在比沙亚人的地区，不远处就是比沙亚人的传统文化重地、每一年举办水牛节的峇都达瑙（Kampung Batu Danau），左邻右舍、四面八方都是比沙亚人。也因为如此，城隍庙很多信徒和工作人员都是比沙亚人。

尽管沙巴的比沙亚人是穆斯林，砂拉越比沙亚人则大多是基督教徒，当中也有信仰其他宗教的，包括华人民间宗教。

“我从小就在庙里长大，因为我的父亲在这里工作，我的家就在神庙对面。”人称玲玲的比沙亚女孩，比比（Bibi）本身是城隍庙的忠诚信徒，每逢庙会庆典或法事都有她的身影，有时候看见她站在师傅旁边，拿着扇子给他搧风；有时候捧着各种法器，奔走于整个祭祀。

对于城隍的信仰，她可能比华人还要熟悉。寺庙里除了供奉主神城隍爷，还有大二爷伯、地藏王菩萨、财神爷、孔子、文昌帝君等各种民间信仰的神明，她统统都知道。实际上，她也听得懂当地人说的福建话。

“我们都是来义务帮忙的。”她笑言。

在比比看来，城隍信仰不只是一种宗教，神庙的活动更把她与周遭的人连接在一起，尤其不同种族在一起生活的时候。

大二爷伯圣诞那个晚上，由锺良德师傅扶乩之下引领善信在过运桥，她还指引我如何参与；过了运桥，她把戴在身上的佛牌给大二爷伯开光，接受神明祈福且领了平安符。

“林梦的比沙亚人大多是基督教徒，有的是穆斯林。比沙亚人也有过传统信仰，不过我并不知道是什么样的，因为我从小就在父亲带领之下，受到城隍信仰的熏陶。”比比说。

原住民员工也是信徒

城隍庙里的全职员工同样是比沙亚人，负责打理神庙、扫地、泡茶等打杂工作，“我是城隍庙的总务杰弗里（Jeffrey Jack），本身是混血儿，母亲是华人，父亲是比沙亚人。”

杰弗里会说华语，除了打理城隍庙的一切琐碎事务，其他原住民员工也是他管理的。在厨房里准备食物的、印符的员工或志工，好大部分都是原住民，他们有的是沙亚人，有的是姆禄人，也有伊班人。他们是员工，同时也是信徒。

杰弗里与城隍庙的锺良德师傅过去是旧相识，“也是因为他，我才来这里服务。”目前杰弗里也是他的谊子之一，每一次祭祀活动，杰弗里会穿着灰色的传统祭祀袍，在锺良德师傅身边服侍。

锺良德师傅本身来自古晋广圣宫，13岁开始扶乩问事、祈福，当年创办汶莱城隍庙的老师傅卢甘成去世之后，林梦的城隍庙没人继位，原本前来参与游神活动的他，被大众要求帮忙扶乩、祈福，自此接手了城隍庙。

“我在全砂跑透透，哪里的人需要我的帮助，我就去哪里服务人群，不过林梦小镇的城隍庙是我一年当中待最长的时间，可能是因为这里的人吧！”他笑言。

城隍庙的书记陈世银说，林梦是一个多元种族生活在一起的地方，神庙里的工作人员除了是住在附近的沙亚人，很多也是华人与比沙亚人通婚的后裔。他们虽然不会说华语，不过却能接受华人的宗教观。

“过去比沙亚人的宗教信仰并不太强烈，他们容易被其他族群影响，加上早期和华人比较亲近，而华人的经济能力又特别好，他们认为华人宗教信仰可以给予指点。”

“最近来了一名印度信徒，他还是大爷伯的义子呢！”

【后记】林梦，一个怎样的小镇？

今年初，为了参与林梦东岳寺城隍庙大二爷伯的宝诞庙会活动，我乘搭飞翼航空（MASwings）小飞机从美里起飞，才29分钟就抵达林梦超小的飞机场。

林梦小镇是一个与世隔绝之地，因为地理位置的关系，位于汶马两个国、沙巴砂拉越两个州的交界处，又靠近免税的纳闽，这里聚集了各式各样的人，有着“婆罗洲的金三角”的说法。

短短的3天里，听了很多老人家叙说林梦，我感觉自己置身少林寺，或武林江湖里。当地人说，这里有几个地下组织，却和平相处；当地商人赚的是汶莱人的钱，个个都是隐藏的富人。

这里走私频繁、黑道风云，不过人事复杂，心却单纯简单。这里的人车都不用上锁，包包可以乱放，没有人会偷窃，因为即使成功偷了，也走不出四面八方包围着林梦的汶莱，就好像是佛祖的五指山一样。

不晓得真实中的林梦，是否真的如老人家口中所说那样，然而这一个位于砂拉越最东边、被遗忘的小小城，还真是一个有意思的地方！