巫程豪.嚴寒後的春露：寫在獨立63週年紀念

著名時事評論人黃進發最近在臉書發帖說:當下國內外局勢的混亂是民主進展的必然過程，在另一個角度來看何嘗不是好事？以西馬角度來說，我國獨立了63年，逐步進入了發展為先進國，民主體系雖然不盡完善，卻也經歷了一次成功了一半的政權交替。在未來更完善和有效的政權輪替，也顯得更有希望。我國民主雖然是未開花的鐵樹，也嚐了一丁點春露的滋味。

以西馬的角度來看，我國獨立了63週年，千萬別忽略了東馬人對馬來西亞立國的觀點。對於東馬人來說，砂拉越和沙巴實是在1963獨立後，以三邦平等地位，與馬來亞（西馬）組成馬來西亞聯邦。在最近幾年東馬兩邦要求聯邦政府尊重1963年馬來西亞協議，賦予兩邦更大自主權的呼聲日益高漲，我們必須採取兼聽則明的開明態度對待東馬同胞的訴求，否則，在聯邦政治局勢混亂的情況下，東馬兩邦的區域離心力日益膨脹，根源自單一種族坐大的馬來伊斯蘭至上主義，巫統、土團和伊斯蘭黨難辭其咎。

雖然對“馬來亞”的諸多不滿，但東馬的區域性政黨一路來都一面倒支持國陣和現今的國盟，讓馬來至上主義者繼續主導布城。而在2018年第14屆大選，沙巴的民興黨聯合全國性、多元政黨的公正黨和行動黨，不但贏下了沙巴州政權，也在贏取布城的政權，扮演了舉足輕重的角色。因此，雖然馬來穆斯林為多數是社會現實，但必須海納百川的多元文化路線，寬待東馬人民的訴求，將會壯大馬來西亞人的團結，我國才能走向先進國的行列。

我國國民團結潛在的最大隱憂是被單一種族為基礎的民族主義，尤其是以佔大多數民族為基礎的馬來穆斯林至上主義，單一種族主導一切經、文、教政策，直接形成了各少數民族利益對立的做法，馬來西亞人民難免以區域、宗教、種族各自相對抗的心態，何來全民團結？就以貪汙文化為例，甚至有人倡導信仰某個宗教的領袖，貪汙的醜陋行為是可以被寬恕的。

我們在現有的憲制下尋求改革，具有高程度公民意識的人民，才是改革的動力，而不是完全依賴具有個人利益的政客的手中。在我國獨立63週年後，馬來西亞人民對貪汙的高度容忍，和對個人領袖的盲目崇拜，必然是國家無法成為先進國的絆腳石。這也難怪有人被控告多項貪汙罪案後，依然廣受人民歡迎，人民實際上是在慫恿貪汙，讓人覺得貪汙不是令人感到可恥的行為！有如此心態（包容貪汙、盲目崇拜領袖等陋習）的人民，就選出如此（貪汙腐敗）的領袖，人民也決定了國家和自己未來黯淡的前景。

我在國家獨立63週年的感慨，也僅是老話一句：國家興亡，匹夫有責。