手工燈籠 依然受落·惟傳統手藝恐後繼無人

許多家長自小提過傳統中秋燈籠，內心依然深烙著兒時中秋佳節的溫馨氛圍，每當走過售賣傳統燈籠攤位之際，總會買一些燈籠送給孩子，希望現代的孩子也像他們一樣，擁有一個美好的中秋記憶，這相信也是傳統燈籠依然盛行的原因之一。

如今在中秋夜燈會，我們可以看到扎制用電燈照亮的大型現代燈綵，還有用塑料製成的各式新型花燈供兒童玩，但感覺卻少了一份傳統燈籠的純樸之美。

儘管傳統中秋燈籠依然受歡迎，但在製作傳統燈籠重鎮的安順，卻出現了沒有年輕人願意從事這個行業的窘境。80%的馬來西亞傳統中秋燈籠來自安順，4個家庭以傳統手工製作，在全盛時期，共有七八個家庭全職製作。

在安順製作傳統中秋燈籠超過20年的馬文添和朱秀珊夫婦育有2女1男，孩子們自小看著父母製作中秋燈籠，但沒有任何一名孩子接手他們的中秋燈籠製作事業。同樣的情況也出現在其他燈籠製作者的家庭，目前仍在從事燈籠製作的多是中年人，甚少有年輕人加入這個行業。

朱秀珊：佳節後休息一個月

朱秀珊向星洲日報說，傳統中秋燈籠的市場依然不小，只是年輕人不願意走入這個傳統行業。

“我們幾乎是全年都在製作中秋燈籠，在每年中秋節後，為我們製作燈籠的工人只休息約一個月，就重新為下一個中秋節而忙。農曆五、六月到中秋節前，是我們最忙碌的時候，製作到凌晨直到打瞌睡才去睡覺，清晨起身繼續工作，間中太困了會小睡一會兒，否則就繼續做下去。”

她說，雖然很辛苦，但他們夫妻沒想到要改行，只是想如何製作更多燈籠，以應付龐大的市場需求。

馬文添：龍造型考功夫

卡通燈籠最受歡迎

馬文添說，製作傳統中秋燈籠，最困難的地方是作出新款式燈籠設計。孩子們很留意流行的動漫卡通，他們在選購時多會選擇當時流行的卡通人物。

“一直以來，傳統中秋燈籠都以製作動物為主，如松鼠、公雞、魚、兔子、龍等，其中龍是工序最多的造型，如果有選擇，燈籠製作商多不願意製作龍造型的燈籠。”

木板畫燈籠輪廓再下釘

他表示，每當設計出新款式的燈籠造型時，他會在木板上畫出燈籠造型輪廓，並在輪廓上打下鐵釘，過後剪好鐵線，依據木板上的鐵釘輪廓將鐵線折出造型，然後將鐵線綁成立體模型，交給工人貼上玻璃紙後，再交回來以漆料繪上線條，並將立體的燈籠壓成扁形收藏，過後才寄出去給批發商。

“工人貼了玻璃紙，必須儘快繪上線條壓扁收藏，否則這些燈籠會發黴壞掉造成損失。把完成的燈籠壓扁，是方便收藏和運輸，零售商要出售時，只需將燈籠拉開就變回立體式燈籠。”

竹子燈籠不易收藏

鐵線燈籠興起帶旺外銷 

馬文添說，數十年前，最初是他的父母以非常小的規模製作中秋節燈籠出售。

“那個時候是以竹子作為燈籠骨架，燈籠造型有所限制，只能製作一些花籃、楊桃、飛機等，由於這類早期的竹架燈籠不能壓扁收藏，所以也很難運輸到外地銷售，只能少量製作，在地方上出售而已。過後，人們開始以鐵線製作燈籠，具備銷售外地條件後，安順燈籠製作業才旺盛起來。”

他與妻子在廿多年前拍拖時就協助母親製作燈籠，當時他們分別擔任磨石工人和銷售員，直到正式投入燈籠製作行業時，退休了的母親反而成為夫妻倆的助手。

馬文添說，他們的孩子不打算接手燈籠製作業，因此，他們只有一直做到退休為止。傳統燈籠在國內需求量還是很高，他們認為這個行業還是“有錢途”的。

朱秀珊：欣慰傳統燈籠仍受落

朱秀珊說，傳統中秋燈籠承載著一代代大馬華人的文化，家長們應鼓勵孩子提燈籠過中秋，讓他們體驗華人文化之美，還有一家團圓的意義。

“我們在農曆八月初一到十五，也會在安順市區擺攤賣中秋燈籠，看到現代父母依然會買傳統中秋燈籠給孩子，就有如見到華人文化世代相傳，讓人深感欣慰。”