发布: 9:55am 26/10/2020

禤素莱／当方尖碑倒下

作者: 禤素莱

2020年10月12日，公假哥伦布日。圣达菲老城广场酝酿数日的骚动来到临界点。不！这一天已不再是哥伦布日，打去年开始，新墨西哥州已把哥伦布从英雄架上撤下，改以印地安人为主轴的“原住民日”取代。

可是步入第二年的原住民日却不是平和的纪念日，荒漠高原一贯凌厉的风，刮得广场老树枝桠左摇右摆，像在彼此交头接耳着最后的道别，广场中央它们守护多年的方尖碑，于1868年竖立以纪念美国内战北军阵亡将士的纪念碑，因其下方底座的另一块牌匾，正面临即将摧毁的命运。牌匾上书—— 献给新墨西哥州境内与野蛮印地安人在各种战斗中阵亡的英雄们。

“野蛮”的印地安人！带着时代印记的侮辱字眼，自1973年起，印地安族群便要求市议会“钝化”那字眼并给予注释，市议会照办了，但“钝化”显然不足，1年后就有人以利器刮掉野蛮这字眼。多年来，仍有心怀不平的印地安人前去涂鸦，认为这纪念碑只不过是炫耀屠杀印地安人的徽章。当局不得不在方尖碑旁围上一圈铁花栏杆“保护”牌匾，尝试让人明白这纪念碑具其时代意义。我亦在首次看见野蛮印地安人这突兀字眼时，方明白那意味着什么，对印地安人的遭遇顿生同情，这就是方尖碑的存在意义了吧！它记录一个时代的真实面，赤裸裸反映胜利者书写的历史。

可是在以和解为目的的原住民日里，许多圣达菲市民惊诧发现，方尖碑在当天被拉倒了！激进分子与市政局工作人员对峙，一方要拆，一方要护，维持治安的警察在市长默许不干预的情况下撤退。有人爬上方尖碑，用铁链绕上一圈，下方四十几人用力拉扯，只用了20分钟，152年的方尖碑轰然倒下，历史修正的欢呼声响彻云霄！

社会的分裂从这里开始，坚持方尖碑反映历史事实的，坚持方尖碑是歧视与羞辱的。昨日之是今日之非，随着方尖碑倒下，熙攘的是问责、愤怒、通缉，交杂平反、正义、狂欢。

关于方尖碑的争议一直在，它是国家级纪念碑，伫立在圣达菲这全美最高最古老的首府上。印地安、墨西哥、西班牙三大历史、文化并存，让圣达菲人一直感到骄傲的就是这城市的特殊（The City Different），它接纳各方文化遗产、包容各种生活方式，这是个对一切抱持信心的城市，Santa Fe二字，在西班牙语里原本就是“圣信心”的意思。可是经此一役，部分老百姓的信心开始崩塌，各族群在情绪上形成对立。

觉醒运动（Woke Culture）近年大行其道，社会正义与种族正义的追求当然也扩及印地安历史的翻盘。反迫害、反殖民、反屠杀、反不义、反女性性骚扰的MeToo，性向平权的LGBTQ，黑人命贵的Black Lives Matter，合法、非法移民、难民、外劳、穆斯林等等，需要正义发声的名单越列越长，最终，当所有人都成了某种社会不公的受害者以后，加害者在哪里呢？救生绳索的外围还剩下什么？一个毫无过错的完人吗？一个毫无瑕疵的人类历史？

我感到深深的不安，也许近1年整个世界与病毒的防御战让人身心俱疲。正义以后，随之而来的似乎就只有清算两字，但它现在有个名堂叫“取消文化”（Cancel Culture），从小人物到大人物，从公众人物到历史人物，一旦行差踏错被人揪住辫子，各种群情激愤的挞伐，各式各样的取消，务必要把对象斗倒斗跨，才算换来正义。非我即他两极下的正义。

152年的方尖碑倒下了，现在只剩下底座，可笑的是，倒下的是方尖碑，刻上羞辱文字的牌匾在底座上依然完好如初，继续盘坐在圣达菲广场中央。

也许事实就是如此，不管历史如何转弯、翻盘、重复，总归离不开完成历史的“人”——这个底座。

寒蝉仗马，是深秋了。