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2020年10月12日,公假哥倫布日。聖達菲老城廣場醞釀數日的騷動來到臨界點。不!這一天已不再是哥倫布日,打去年開始,新墨西哥州已把哥倫布從英雄架上撤下,改以印地安人為主軸的“原住民日”取代。
可是步入第二年的原住民日卻不是平和的紀念日,荒漠高原一貫凌厲的風,颳得廣場老樹枝椏左搖右擺,像在彼此交頭接耳著最後的道別,廣場中央它們守護多年的方尖碑,於1868年豎立以紀念美國內戰北軍陣亡將士的紀念碑,因其下方底座的另一塊牌匾,正面臨即將摧毀的命運。牌匾上書—— 獻給新墨西哥州境內與野蠻印地安人在各種戰鬥中陣亡的英雄們。
“野蠻”的印地安人!帶著時代印記的侮辱字眼,自1973年起,印地安族群便要求市議會“鈍化”那字眼並給予註釋,市議會照辦了,但“鈍化”顯然不足,1年後就有人以利器刮掉野蠻這字眼。多年來,仍有心懷不平的印地安人前去塗鴉,認為這紀念碑只不過是炫耀屠殺印地安人的徽章。當局不得不在方尖碑旁圍上一圈鐵花欄杆“保護”牌匾,嘗試讓人明白這紀念碑具其時代意義。我亦在首次看見野蠻印地安人這突兀字眼時,方明白那意味著什麼,對印地安人的遭遇頓生同情,這就是方尖碑的存在意義了吧!它記錄一個時代的真實面,赤裸裸反映勝利者書寫的歷史。
可是在以和解為目的的原住民日裡,許多聖達菲市民驚詫發現,方尖碑在當天被拉倒了!激進分子與市政局工作人員對峙,一方要拆,一方要護,維持治安的警察在市長默許不干預的情況下撤退。有人爬上方尖碑,用鐵鏈繞上一圈,下方四十幾人用力拉扯,只用了20分鐘,152年的方尖碑轟然倒下,歷史修正的歡呼聲響徹雲霄!
社會的分裂從這裡開始,堅持方尖碑反映歷史事實的,堅持方尖碑是歧視與羞辱的。昨日之是今日之非,隨著方尖碑倒下,熙攘的是問責、憤怒、通緝,交雜平反、正義、狂歡。
關於方尖碑的爭議一直在,它是國家級紀念碑,佇立在聖達菲這全美最高最古老的首府上。印地安、墨西哥、西班牙三大歷史、文化並存,讓聖達菲人一直感到驕傲的就是這城市的特殊(The City Different),它接納各方文化遺產、包容各種生活方式,這是個對一切抱持信心的城市,Santa Fe二字,在西班牙語裡原本就是“聖信心”的意思。可是經此一役,部分老百姓的信心開始崩塌,各族群在情緒上形成對立。
覺醒運動(Woke Culture)近年大行其道,社會正義與種族正義的追求當然也擴及印地安歷史的翻盤。反迫害、反殖民、反屠殺、反不義、反女性性騷擾的MeToo,性向平權的LGBTQ,黑人命貴的Black Lives Matter,合法、非法移民、難民、外勞、穆斯林等等,需要正義發聲的名單越列越長,最終,當所有人都成了某種社會不公的受害者以後,加害者在哪裡呢?救生繩索的外圍還剩下什麼?一個毫無過錯的完人嗎?一個毫無瑕疵的人類歷史?
我感到深深的不安,也許近1年整個世界與病毒的防禦戰讓人身心俱疲。正義以後,隨之而來的似乎就只有清算兩字,但它現在有個名堂叫“取消文化”(Cancel Culture),從小人物到大人物,從公眾人物到歷史人物,一旦行差踏錯被人揪住辮子,各種群情激憤的撻伐,各式各樣的取消,務必要把對象鬥倒鬥跨,才算換來正義。非我即他兩極下的正義。
152年的方尖碑倒下了,現在只剩下底座,可笑的是,倒下的是方尖碑,刻上羞辱文字的牌匾在底座上依然完好如初,繼續盤坐在聖達菲廣場中央。
也許事實就是如此,不管歷史如何轉彎、翻盤、重複,總歸離不開完成歷史的“人”——這個底座。
寒蟬仗馬,是深秋了。
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