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发布: 7:00am 29/10/2020

【老去的老港/03】老港島上無白事?

作者: 张露华(副刊记者)
在老港还可以看到传统的晒虾米作业方法。
在老港還可以看到傳統的曬蝦米作業方法。

●報道:本刊 張露華
●攝影:本報 黃玲玲

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老港僅存的島民,以姓李及姓馬為主。這次訪問的3個島民,馬紹強與馬速安是爺孫關係,而馬如榮跟他們也是親屬關係。

馬如榮是老港的第三代居民,也是土生土長的島民,十三四歲就跟著父親出海打魚,如今是在附近養蚶及捕蝦,一週輪替一次出海。

他也是一個獨自留在島上生活的老港人,家人都搬到太平,但他因為住在島上方便出海,而且從小到大已經習慣島上的生活,所以選擇住在這裡。

做可以自主的工作,簡單生活

马如荣是老港的第三代居民。
馬如榮是老港的第三代居民。

“我的爸爸媽媽也是漁民,他們在捉蝦的季節就會回來住,沒有蝦捕就回去太平。我們都是看潮水出海,通常是農曆二十七到初三,然後十一到十七出海,其他日子就留在島上。”

他回憶以前在培智唸書時,當時同班同學還有13名,如今全校只剩下3名學生,恐怕他們畢業之後學校也辦不下去了。

“為什麼喜歡這裡?也說不上來,習慣吧。我也從來沒有想過要出去打工,十多歲就捕魚,一直做到現在,覺得還是做自己的工比較好。自己住,自己煮,今天有什麼漁獲就吃什麼,簡簡單單一天。”

拿督公庙是岛民办理大小事的庙宇。(照片提供:“看见十八丁” 社区艺术嘉年华)
拿督公廟是島民辦理大小事的廟宇。(照片提供:“看見十八丁” 社區藝術嘉年華)

培智华小如今只剩下3名学生,四、五、六年级各一名。
培智華小如今只剩下3名學生,四、五、六年級各一名。

島民的白事

老港是一個沒有政府機構的離島,島上唯一的政府建築物只有培智華小,既沒有警察局,也沒有診所,島民要是生病了就必須坐船到十八丁看醫生。

那死亡呢?要如何報死?要怎麼辦理喪事?

島民說,一旦有人往生了,就會通知十八丁的政府醫院,然後當局會派官員來調查及處理報死事宜。如果沒有可疑就會發出報死紙,讓家屬辦理喪事。

“我聽老人家說,在以前島上住滿人的時候,辦白事很大陣仗,每一家都會主動去幫忙,已經搬出去住的親友也會回來幫忙。

“我們都會向島上的拿督公廟借用具,在家門前搭棚做法事,煮大鍋飯招待親友,然後在親友家過夜,待到出殯那天。”

由於島上沒有義山,所以辦完法事後,必須用船把棺木運送到十八丁或太平安葬。島民說,把棺木從家裡抬到船上,然後再從船抬上岸是非常隆重其事,馬虎不得,需要很多人分工合作。

老港现在还剩下十多户的固定居民。
老港現在還剩下十多戶的固定居民。

养蚶业,是十八丁及老港渔民的经济命脉之一,曾经一度蚶苗受到污染全军覆没,市场上一蚶难求,即便是当地人也吃不到鲜蚶。
養蚶業,是十八丁及老港漁民的經濟命脈之一,曾經一度蚶苗受到汙染全軍覆沒,市場上一蚶難求,即便是當地人也吃不到鮮蚶。

老港岛上的燕屋。
老港島上的燕屋。

对仍居住在老港的年轻渔民来说,没水没电不是问题,最重要的是一个舒服自在的居住环境。
對仍居住在老港的年輕漁民來說,沒水沒電不是問題,最重要的是一個舒服自在的居住環境。

“棺木加上遺體已經很重,然後要從十多呎高的碼頭抬到停在海上的船,不可以碰撞或摔到,然後抬上岸也一樣,是一件非常不容易的事,需要很多人一起抬,所以出殯的過程非常隆重。”

如今在島上長居的居民已經不多,大部分親人都已經上岸,會不會把喪事轉移到十八丁或太平舉行?

島民說:“不會,如果是長居在這裡的人往生了,還是會在島上辦喪事,親友還是會回來這裡辦。”

延伸閱讀:

【老去的老港/01】老港  猶如紅顏白髮

【老去的老港/02】沒水沒電難不倒老港人  依然活得悠然自在

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【十八丁炭話/02】第二話:“黑白分明”的燒窯人

【窺看國家動物園獸醫部/01】發現獸醫部秘密基地

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