【跌宕性别光谱／01】生活在砂拉越的跨性别者，等待自由的春天

这些跨性别者彼此之间还有自创的独特语言，瑟腾语（Bahasa Seteng）以凸显他们的身分，瑟腾的意思是“半语”，即砂拉越马来语的简约版。

普遍上，砂拉越人不会主动去碰触这个课题，大部分的人在生活中都不会排斥跨性别者，不过不是所有跨性别者被当地社区容忍或接受，一小部分保守的马来社群对跨性别者依旧持着负面看法，并将他们标记为“Dua alam”（两个世界）。他们认为跨性别者会给家人带来耻辱。

由于不被家人和社会接受，一小部分跨性别者只好依赖性工作为生，然而她们经常被当地地痞骚扰和霸凌，或执法单位、宗教局的扫荡。1999年就发生过一单惨案，一名跨性别者为了躲避执法者的逮捕而跳进河里，结果不会游泳的她溺死在河中。据说当时有人想出手救她，但遭受阻止，原因是觉得对方的生命不值得拯救。这名死去的跨性别者是家中老人唯一的照顾者与一家支柱。

这些年来，砂拉越宗教局也开始介入砂拉越的学校与公立大学，透过讲座改变学生对跨性别者的看法，并尝试透过活动比如登山、丛林徒步或生存技能，以期男跨性别者更具阳刚之气。因此造成大部分跨性别者持续隐藏他们的性别身分，他们无法以跨性别者的身分在政府机构工作，甚至被拒绝在本地政府大学深造。

接受他们的存在，生活在一起，但不提起。

“大家都知道他们的存在，只是没有人主动提起。”

正如从新加坡海归的青年导演陈桓桐（Eugene）所说的，跨性别在文化相对保守的砂拉越，依旧是一个敏感的禁忌话题。

他和其他古晋人一样，鲜少接触跨性别者，甚至没有认知，“我没有见过跨性别者在砂拉越公开露面的，尤其是穆斯林。”一直到他遇见内娜（Neyna）。

陈桓桐是在一个艺术活动上认识内娜的，那是一场英文诗歌吟诵会。内娜写诗，也会吟诗。

他与内娜的多次交谈中，得知了她的人生故事，尤其是她已故的父母，触碰了他的心。“她的故事让我受启发，更为她公开承认自己是跨性别者，并忠于自己的勇气而震撼。”

“她让我意识到，跨性别者除了性别认同，其实也和我们一样。”陈桓桐一直想为砂拉越拍公益短片，于是决定用一个简短的纪录片讲述她的故事。

“因为血浓于水，我的父母一如既往地爱我”

在《内娜日记》（Neyna's Diary）微电影里，叙述的是她与已故父母的深厚感情、恩情，以及在她患病后的感悟。

出生在虔诚的穆斯林家庭，家中最小的孩子——内娜却是跨性别者，可想而知对父母而言，这是一件有多难以接受的事。只是父母因为爱她，欣然接受那样的她，一如既往的保护她，照顾她。

“说不上什么时候开始接受，那是一个漫长的过程。”正确来说，他们彼此也没有真正去讨论接受或不接受内娜的性别认同，那是处于一种知道但不说破的状态。或许对那一代的父母来说，不说破、不提起是一种平衡。

内娜的父亲其实是华巫混血儿，她的爷爷是华裔穆斯林。尽管如此，父亲是一个思想开放的人，小学就把她送进过去由教会成立的圣保禄华文小学，中学就读独中——古晋中华第一中学，因此她也说得一口流利的华语，更会读写中文。

虽然是男儿身，可是她自小就从不把自己当男孩看待，“我的内在一直出现一把声音：我是女孩子。”80年代末，她迷恋美国当红女歌手麦当娜、马来天后茜拉玛姬（Sheila Majid），将她们视为榜样，希望自己有一天也能变得那样美丽有自信。

母亲更是她心目中完美女人的榜样，在她眼里，母亲不只是长得漂亮、善良，或拥有一颗温暖的心，人人都喜欢她；她更是一个豁达开明的人。只是，她和大部分的跨性别者母亲一样，时时刻刻都在担心着内娜的未来。她担心内娜会被排斥，担心内娜找不到另一半，担心内娜没有自己的孩子，往后无依无靠。

“以后我不在，你该怎么办？”

内娜是家中最小的孩子，上有两个哥哥和姐姐。她是过了20岁，在吉隆坡深造才开始正视自己的性别认同。姐姐是她第一个公开出柜的家人，让她感动落泪的是，姐姐二话不说就带她去孟沙的商场，买了一条裙子给她。

“这是她用来表达接受我是一名跨性别者的方式。”

内娜过去与兄姐的感情原本有点疏离，因为这件事，彼此反而更了解对方，感情更加深厚了。

前些年，年迈的父母健康出现状况，她特地从吉隆坡回到古晋照顾他们。

一场大病，让她更坚定做自己

曾经在吉隆坡生活长达8年的内娜认同，东马尤其砂拉越古晋让她更有安全感。

这里的人不谈论LGBT，不过同时也不会排斥或批判跨性别者。也许长期以来都是这样安安静静地生活，担心任何一颗石头会打破湖水的平静，这里的跨性别者大都不愿意在媒体上公开讨论，或暴露自己的跨性别者身分。

尽管大多数时候，他们都是以自己的心理性别装扮示人，也从事着各种行业，门市销售尤其是化妆柜台、服装店员、商场销售员、餐馆招待员，经营生意的跨性别者也不少。当然，和其他城市一样，有一小部分跨性别者从事性工作。

“艺术圈子对我们的接受度比较大！”许多砂拉越的跨性别者活跃于艺术或娱乐领域，他们当中很多是歌台艺人、主持人、画家等，而内娜擅长写诗，擅于透过诗句来表达内心的各种想法与生命的困惑。

自2016年开始，内娜经常在本地吟诗活动上展现自己的才华，比如Word of Mouth KCH组织，以及大型演出如“我的作家节”（My Writers Festival）。她不只是在台上吟诗，还担任大会主持人。

比起其他倾向保守的跨性别者，41岁的内娜似乎豁达及勇敢表达自己，或许是因为她有开明并支持她的家庭，也或许是因为她经历过一场生死。

去年3月1日，昏迷中的她被送进医院紧急室，被诊断出患上肺出血肾炎综合症（Goodpasture Syndrome）。肺出血肾炎综合症是一种罕见、病因不明的自身免疫性疾病，患者会突然肺部出血、肾功能衰竭，因此导致呼吸困难与咳血。当出现肺衰竭的时候，人体无法获得足够的氧气，可能导致死亡。

正当内娜昏迷进入12天的时候，医生已经向家人交代，她或许会熬不过去。不过内娜还是挺过来了，在医院里躺了3个月。重新回到社会，内娜对自己说，生命得来不易，她不想把它视为理所当然，过一个得过且过的日子，“别人怎么看我不重要，我要活得快乐，我要为自己而活！”

我们接受多元文化，为何不接受多元性别？

“我的经历无法用来代表砂拉越的跨性别者，因为我是一个特殊的个例。我觉得我自己特别幸运。”

内娜觉得自己幸运，出生在一个开明的家庭，一对爱她的父母，让她受到良好的教育；内娜觉得自己幸运，就业上不受阻，尤其任职于本地一家知名移动电信公司的培训顾问。

身为跨性别者，她知道自己必须比别人更努力工作，并主动强化自己的能力，让别人看到的是她的实力，而不是她的性别认同。

“别人可以做的，我也必须会做，而且要做得更好。”所幸的是，公司同事都接受她，把她当作家人一样看待，上司也特别器重她，“他训练我突破自我极限，超越自我。”

借着出国公干或旅行，她有机会走出马来西亚，看看这个土地以外的跨性别者生活。她说，日本人对待跨性别者友善，但是跨性别者的心声依然非常微弱，跨性别者课题依然是敏感的话题；欧美看似开放，但恐同的人其实也不少。

“马来西亚是一个多元的社会，我们接受多元种族、多元文化，为何就无法接受多元性别？不管是马来西亚还是全世界，都要学习如何去接受多元性别。”

【什么是跨性别者？】

跨性别者是一个统称，指的是性别认同或性别表达与出生时的性别不符的人。跨性人（Trans）会透过行为、衣着、发型、声音的改变，或贺尔蒙疗法、外科手术等来改变身体性别特征，使身体尽可能符合他们的心理性别认同。出生时为男性，但性别认同是女性，我们称之为“男跨女”（MTF）或跨性别女性；出生时为女性，但性别认同是男性，称之为“女跨男”（FTM）或跨性别男性。

延伸阅读：

【跌宕性别光谱／02】撕下伪装做真正的自己──阳刚男孩Tiger的真情告白

【跌宕性别光谱／03】不要再一个人躲在墙角哭泣──一个叫Annes的跨性别女孩

【跌宕性别光谱／04】生活低调隐于社群──华人跨性别者在砂拉越现状