【愛長在】雲水僧／皈依的力量
城哥（化名）今年65歲，單身，第三期食道癌。他出生在霹靂州一個新村，從小家境貧困，父母以割膠為生，含辛茹苦的養育11個孩子。他排行老二，長大後與其他弟妹一樣，各自往城裡工作。家裡只剩下大姐幫忙做家務、照顧其他幼小的弟妹。
他有一個最小的妹妹，在她還沒出生時，父親就過世了。母親思想傳統，認為胎裡的孩子不吉祥，出世後，把她轉送給他人撫養。城哥外地工作回來，知道了這件事，二話不說便把小妹找回來。自此，他不再到城裡工作，選擇留在家鄉照顧她及其他弟妹。在家中，他與小妹情感最深、最要好，無所不談。
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小妹中學畢業後，來到吉隆坡工作，結了婚，有兩個孩子，目前就讀中學。她很感激先生在背後默默的支持，成就她照顧二哥的心願。她每天除了接送孩子上課，也載送其他4位小孩上下課，以補貼家用。她鼓勵城哥，與其在鄉下過著割膠、抽菸、喝酒的生活，不如來吉隆坡找份工作，更有意義。城哥聽了小妹的話，嘗試來吉隆坡找工作，但因年紀大、無工作經驗、不會開車等，很難適應城市生活，只能做散工。幾個月後，他還是決定回家鄉過生活。
城哥去年3月開始不能吃，吃什麼吐什麼，肚子腫大，從90公斤逐漸消瘦。行管期間，小妹想回去探望也去不了，直到6月她回家鄉，看見他嚴重消瘦，便把他帶到吉隆坡UKM檢查，結果是第三期食道癌，因UKM是半私立醫院，她無法負擔起醫藥費，因而轉入中央醫院，接受後續治療。治療期間，城哥跟小妹一家人同住在政府組屋的5樓。只要是去醫院複診或化療，都由小妹一人承擔。住院時，小妹每天早上送孩子上學後，就趕去醫院幫他清理尿片、灌食等，中午接了孩子放學後，又去醫院探望他，下午4點前離開醫院，回家煮晚餐。
小妹為了照顧城哥，把接送其他孩子到學校的工作給推辭了，無形中，也減少了一份收入。她把每月接送4個孩子的收入，約900令吉全部用於買奶粉給城哥。目前，只有某品牌的特定奶粉適合城哥的腸胃，其他牌子的奶粉，這裡進那裡出，營養無法被吸收。然而，這奶粉只有400g，一罐88令吉，一天喝6次，一次9湯匙，一天要喝一罐半的奶粉，一個月要2000～3000令吉的奶粉費。住院期間，醫院會提供奶粉，出了院，所有費用都得小妹自己承擔。雖然家裡兄弟姐妹眾多，偶爾會給予些許補貼，但仍然不足夠。
城哥因常進出醫院，體力虛弱，雙腳無力，再也無法上下樓。小妹只好把他轉入療養中心照護，每月1500令吉，因療養院的照顧不理想，經濟上她也無法承擔，住一個月就離開了，後來是朋友介紹，找到淨願慈懷之家。她及家人很感激淨願負責人寶美師姐在燃眉之急能讓城哥有安身之處，減輕經濟負擔。
小妹如此無微不至，不辭辛勞的照顧誠哥，是因為如果沒有城哥，如今的她已變成孤兒。在她心中，城哥就像父親，而大姐就像母親一樣。因大姐在小學二年級時意外耳聾，從此輟學，家裡所有大小事務，煮飯、洗衣、環境打掃等，都由大姐一手包辦。母親凌晨三四點起身割膠，大姐凌晨兩點多起身煮飯，從早忙到晚。城哥與大姐從小無微不至的照顧家庭及幼小弟妹，如今他生病了，小妹自覺有責任照顧、陪伴他走完人生最後一段路：“我有去佛堂，跟佛菩薩說，如果他的病不能好起來，希望佛菩薩趕快帶他走，我不希望看到他這麼的辛苦，我也會很難過。他最後的心願是想吃粥，喝粥水，可是現在也不能吃。希望化療後，他可以吃，圓滿他的心願。”
城哥住進淨願不到一個月，他因尿道感染送醫治療，從此再沒出院。臨走前，醫院發出緊急通知，家人陸續趕到醫院見最後一面。他雖然無法言語，但意識清醒，對探訪的家人都一一的給予握手，感謝家人對他的照顧與付出，也是告別。他於2020年11月13日在醫院安詳舍報，小妹完成了他最後的遺願，以佛教儀式回家鄉安葬。回鄉後，令人最不思議的是，從小耳聾的大姐只看著小妹的嘴巴開合，竟在靈前念出“阿彌陀佛”為城哥祝福；而從未接觸佛教的家人，也因城哥的因緣吃素3天，不懂得唸經，也乖乖坐在一旁聽經。這令小妹感到欣慰，城哥雖已不在，但最後階段，他接引全家人吃素、學佛的因緣。
小妹表示，若有貧病患者需要特殊奶粉，可向主治醫生提出申請。由醫生寫信給醫院福利部，然後等待醫務社工福利部（Jabatan Kerja Sosial Perubatan ）告知面試時間（病人與家屬），經審核批准後，前後約2～3個月時間就可獲得所需奶粉。城哥在最後階段才收到醫院資助的奶粉，但貨不對板，他無法使用。於是收到的奶粉轉贈與淨願慈懷之家，讓其他患者使用。另，她表示除了在醫務福利部，病患家屬亦可向Makna（國家癌症理事會）或My Salam申請醫療援助。
／雲水叮嚀／
與城哥的互動並不多，當他要求皈依時，問他為何要皈依呢？他的回答是皈依能讓他心裡覺得有安定感，於是擇日為他方便皈依。皈依後，他常進出醫院，小妹則鼓勵他心中要多唸佛，不用擔心。臨終前的早上，我們通過voice call給予最後的祝福。對於一個臨終者而言，信仰是生命最後的支撐點，主要目的是讓臨終者知道死後有個歸處，不再對死亡感到害怕或恐懼。
若有貧病患者或家屬需要醫療援助，可在以下政府單位提出申請：
1. Jabatan Kerja Sosial Perubatan （各大醫院-醫務社工福利部）
2. MAKNA – National Cancer Council Malaysia（國家癌症理事會）
3. MySalam B40 （B40社群國家健康保險計劃 ）
4. Peka B40（B40 群體健康檢查計劃）
“淨願慈懷之家” 長期免費收容中風及臨終病人，需要社會長期資助。
˙捐款戶頭名稱：Pertubuhan Kebajikan Rumah Kasih Jing Yuan
˙捐款銀行戶頭號碼：大眾銀行 319878 1520（請把 Bank In Slip收據WhatsApp到012-3533113 / 017-3300128 寶美以獲取正式收據）
地址：22, Jalan Bunga Tanjung, Taman P.Ramlee, 53000 Setapak, Kuala Lumpur.
和22A&22A-M, Jalan 6/5, Pandan Indah Commercial Park, 55100 Kuala Lumpur.
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“觉中悟”，虽然，大部分所关怀的临终者已不在了，但，他们以病苦之身，让我眼所见，久病床前无孝子的真实；年老体衰，苟延残喘地活着，是件苦事；天边孝子之“孝”，不可理喻；心所想，每一位临终者及家属的示现，都在给我现身说种种法。这些法，让我直视，生命之无常和死亡之必然……
去年9月24日，初次在净愿中心见到骨瘦形销的她。她眼神哀伤、脸色布满阴霾的躺在病床上。那份愁苦，令我不由得停下脚步，我走到床头，弯着身，轻声的对她说：“我是妙净, 我们可以谈谈吗 ?” 她点头。
她，35岁，印裔单亲妈妈，罹患末期子宫癌。15岁离家出走与家人断绝联络，21岁结婚生子，丈夫是无业游民。为了养育3名孩子，她很努力的挣钱，白天在超市当收银员，晚上当电召摩托车骑士，日以继夜地奔波劳碌。最后，身体垮掉了！34岁被诊断子宫癌末期，癌细胞已扩散，医生束手无策。而她的丈夫，在这危难时刻，却抛妻弃子，不知所终。她顿时如跌入万丈深渊……
健康时，她一肩挑起抚养孩子们 （大儿子13岁、二女儿5岁、三儿子未满周岁） 的担子，如今自知时日无多，最让她牵肠挂肚的就是3名孩子的未来。终归是血浓于水，几经周折，她终于找到了失联多年的亲人，并请求家人，尤其是她的母亲的原谅。
她的母亲独居，年过花甲，无法照顾所有孩子，只留大长孙在身边；由于她的姐妹都已婚嫁，而且生活拮据，没能力照顾她的孩子，因此，她的二女儿托邻居照顾；智障的幼儿则交由儿童福利部照顾。她曾到福利部儿童收容所探望小儿子。她打开手机，找到一张与小儿子合照的照片，说道：“这是唯一的合照，也是我第一次到儿童福利部收容所探望小儿子。”
后来医院福利部把她转介到文良港净愿慈怀之家，为其人生最后的安身之处。进入净愿慈怀之家后，由于饮食习惯不同，她无法适应华人的饮食。她的小妹每天早上给她打包一两片印度酸奶煎饼（Thosai），她早餐吃不完，就留着午餐吃，晚餐喝牛奶。有时，她吃不下，就将Thosai分给其他院友吃。
想给孩子买生日礼物，可是没钱
25日，当我走进中心时，躺在靠门边第一张床位的她主动向我挥手。一见面，她面带微笑地对我说，过两天是她大儿子的生日。这也是她离家后，第一次携同孩子与家人相聚。她说：“这是我多年的梦想! 我一直期待有这么一天！”这番肺腑之言令我百感交集。
我问她: “你想给孩子买什么生日礼物吗？”她答:“我想，可是我没钱。”我叫她不用担心钱，我可以帮她买。她透露，想给孩子买文具及一盒彩色笔。再问她要不要给5岁的女儿也买一份礼物呢？她说不必。
过后我去附近的超市选购了铅笔盒、彩色原子笔、铅笔、笔芯、尺、橡皮擦、36种色彩色笔、礼物纸等，准备生日礼物！
26日早上，我带着欢喜的心，将包装简单的礼物亲手交给了她。她用微弱的声音向我道谢。
她告诉我，只要能找到电动轮椅，以后逢星期五傍晚至星期日早上，她的小妹会来净愿载她回家跟母亲及孩子相聚。她还告诉我，慈济志工这一两天会把电动轮椅送来净愿。
可是，她看起来仍然不快乐，只听她喃喃地说：“我心里感觉到妈妈并没原谅我。”问她，为何有如此感觉？她却欲言又止。也许这段话，交织着母女之间多年的心结。我跟她说，如果她的母亲允许，我愿意去探访，跟她母亲谈一谈。她说：“我妈妈是个善良的人，我猜想她会愿意见您。”
妈妈把“Good Day”改成“Good Bye”
世事无常，我在她儿子生日后的第二天，即28日下午5点收到简讯，她走了。我刚好在附近办事，车盘回转，直奔净愿。此时，她家人、大儿子、亲友、葬仪社人员、警察等，陆续出现在净愿。我走到床头，见她身上覆盖着一块鲜艳的纱丽布，面容安详，宛如沉睡。我双手合十，默念心经一遍，鞠躬祝福。随后，我跟她大儿子谈话。他说：“昨天是我的生日，我去神庙祈求神保佑我妈妈康复。我妈妈送我一本笔记本，封面的字眼“Good Day”被我妈妈改为“Good Bye”。他把笔记本给我看，确实“Good Day”已改成“Good Bye”。我告诉他说：“你的神已把你的妈妈带去天堂，她已经脱离病痛。你妈妈希望你努力求学，成为一个好人，并且照顾你的外婆。”我带他到母亲床边，让他牵着母亲的手，从旁指导他如何做四道人生。
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从这位友族老师身上，我深刻体会到，人到临终时，哪怕只剩最后一口气，依然带着无限的希望。尤其是她殷切地期待能够和母亲及大儿子在一起生活的日子；她渴望得到母亲的原谅；她分享小儿子照片时的希望与喜悦。这份希望的感受，无法言喻，唯有透过凝视，让我看到临终前的她依然带着无限的希望；然而，逝世后，从她的母亲及大儿子的眼神中，让我感受到虽肉体已成灰烬，但在孩子及母亲的心中，依然延续着心中的爱，不舍与祝福。
从每个个案学习生命教育的关怀
每个临终个案，对个人而言，是“做中学”向每一位有缘的临终者及家属学习与付出。学习观察每位临终者的情绪转化，从恐惧、焦虑、痛苦、埋怨、愤怒、怨恨等负面情绪，透过信仰的力量，情绪的疏导，进而，全然地接受“现在的自己”，面对死亡的到来。学习家属对临终者的关怀或漠视的态度。也许我们可以从课本中获取知识，但，这些“生命教育的关怀”是远远地超越课本的知识。
“学中觉”，觉知每一位临终者都是独一无二的生命个体，觉知自己的能力有限，许多的不足，不是每个个案都能以“四道人生——道谢（谢谢）、道爱（我爱你）、道歉（对不起）、道别（再见）”，作为生命最后一里路的圆满。但，尽可能的协助及引导临终者及家属，临终前以“四道人生”化解隔阂，减少遗憾；对于不同的宗教信仰，则用不同的方式给予关怀。
“觉中悟”，虽然，大部分所关怀的临终者已不在了，但，他们以病苦之身，让我眼所见，久病床前无孝子的真实；年老体衰，苟延残喘地活着，是件苦事；天边孝子之“孝”，不可理喻；心所想，每一位临终者及家属的示现，都在给我现身说种种法。这些法，让我直视，生命之无常和死亡之必然。活着时，要如何善用生命，服务人群，让生命增值，而非放纵欲望来消耗生命；预先预立医疗遗嘱，当疾病不可逆转时，不做侵入性的无效医疗包括静脉输液注射，全然把心交给佛菩萨，生命何时终点？就让它顺其自然吧！
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