槟城古迹信托会主席林玉裳／理工科出身，冥冥中却被牵扯进古迹文化圈
林玉裳说了几次“冥冥中自有安排”。刻板印象，这话像文化人会讲的，理工人大概不吃这套。但，她是文化人，也是理工人。
在马来西亚，她广为人知的身分是槟城古迹信托会主席，乔治市申遗成功的重要推手。她的正职是美国机械公司的亚太区负责人，专业是空气压缩工程。两个领域八杆子打不着，原来也都不在她的人生规划之中。
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“很多东西没有计划，要来的时候就来了。”许多巧合与顺便，把林玉裳推往这两个专业领域。回过头看，其实很多从小到大有意无意学习的知识、技能、待人处世之道都一直搁在脑海中，不过是搬出来运用罢了。
槟城古迹信托会林玉裳最近入选母校“槟华百年庆——校友荣誉榜”的艺术、文化与体育领域。其实，在涉入古迹保存领域前，“Heritage”（古迹）一词已悄悄出现在工作中。
某次出差美国，当地公司老板带她到一个小镇Keystone Town走走，镇名源自街上每栋房屋上都有一颗Keystone（拱心石），是当地古迹。到现在，她还记得老板讲到“Heritage”时一脸自豪的样子。回到槟城，头条路（Jalan Magazine）好多房子也都有拱心石啊。不过，那时她还是工作狂林玉裳，生活重心都在事业上，完全没有文化古迹的心思。
“不务正业”是这么开始的：某次古迹信托会的朋友到家里借用影印机，因为不好意思大量复印，替她报名古迹导览活动以表感谢。走在乔治市，建筑物上各种造型雕花的意义，林玉裳略知一二，其他成员都很惊讶。那些都是小时候的记忆，每次陪公公走路到大伯公街（Lebuh King）的伯公家，经过伍氏家庙、武帝庙等宗祠会馆，公公都会跟她讲解建筑物上的各种物件和寓意。
再加上她背着后背包参加活动，样子年轻，成员邱思妮以为她是记者，请她帮忙翻译，进一步涉入其中。
大学后第一份工作忙忙忙 几乎和朋友、外界失联
在那之前，林玉裳的时间都花在工作上。从小化学成绩优异，槟城理科大学化学系毕业后，她听教授的话不直接攻读博士学位，先出社会闯一闯，第一份工作也是无心插柳而来。当时，报纸刊登招聘“Engineer”（工程师）的广告她都申请。一家吉隆坡机械公司的老板特地北上面试，很快就决定录取她，要她开拓槟城分行。
“人家出钱给我创业，成功是我的成功，失败是人家失败，也不错嘛！”更好的是，老板不在，山高皇帝远，林玉裳误打误撞入了行。
在没有网络的年代，她到工业区逐一抄下工厂机械负责人的号码，一一打电话询问推销产品。她略懂生意买卖流程，小时候帮公公的火炭生意报税，还傻傻地问怎么每年都亏本；中一时父亲生病，她协助写报价单、写信打电报给厂商。潮州社区的人情味也根植在心里，做生意不为赚钱，而是协助他人解决问题。客户的滤水器故障，生产线暂停，她马上送一台新的过去，赢得客户长期跟随。
还有很多东西都得从零开始学，她连自家卖的空压机是多少马力、压力、流量、有油无油都不知道。卖了一台日产空压机给客户，坏了不会修，日方寄来全日文的说明书，她买日文字典一一翻查，慢慢学会日文。这也和从小的自学能力有关，中二就迫不及待念中三的课文，来年上课得心应手。往后从事古迹保存，也是自行阅读大量传统民俗、古建筑书籍，融会贯通。
开始工作后，她为公司开拓槟城市场，又拓展分行，几乎脱离朋友圈，与社会脱节。1996年居林高科技园有很多工厂进驻，林玉裳几乎每天工作到凌晨1点。有个晚上开车回槟城，累得开错方向，往华玲去。
投入文化古迹保存事业 助韩江家庙荣获联合国亚太区文化遗产保护奖
1999年，林玉裳决定辞职，但她的能力早被青睐，立刻被带她参访Keystone Town的美国老板聘雇，负责亚太区业务。公司答应让她居家办公，比很多人早了20年。时间自由，加上工作首10年如此拼命也赚够钱了，让林玉裳能够全心投入文化古迹保存。
一加入古迹信托会那几年，恰好遇上“屋租统制法令”废除，古迹信托会约见时任首席部长许子根洽谈槟城未来的发展。东南亚最大的工业区？最大的购物商场？最高的楼？很多人提出看似先进的发展计划，却忽略其他地方没有的特色——古迹。
古迹信托会开始漫长的申遗之路，直到2008年成为联合国世界文化遗产。过程中有开不完的会议、讲座、研讨会，很多传统行业、民俗节庆普查，像极了当年林玉裳在工业区一一询问厂商电话的情景。
有一回，她带台湾学者造访槟榔屿潮州会馆——韩江家庙，座办拿出设计草图兴奋告知会馆即将装修。林玉裳一看便知不妙，整个屋顶要被改建成福建式建筑。那是她从小和家人玩潮乐、听潮剧、打羽球、写功课的地方，情感深厚。想到传统潮式建筑万一修坏就没了，她好几晚都无法入睡。
她找来古迹信托会的成员一同参访韩江家庙，邀请会长接待。成员点出子孙梁、回梁架等潮式建筑构造是槟城硕果仅存的，拆了很可惜。这出“戏”果然让会长了解事态严重，邀请林玉裳出任顾问，带领修复，而非装修韩江家庙。
林玉裳提议以联合国亚太区文化遗产保护奖为目标。那时她才三十多岁，难能获得会馆老前辈的信任。比如她主张彩绘清洗就好，一些理事主张重画。她得举例《蒙娜丽莎》，补上一笔就没价值了。再听不懂，就要搬出“联合国讲要这样、那样”。最终，2006年韩江家庙荣获联合国亚太区文化遗产保护奖，也证明他们坚持的方向才是正确的。
对民间信仰持虔诚敬畏之心
“冥冥中”的事情发生了。颁奖典礼在即，颁奖人却食物中毒，料无法从曼谷飞抵槟城参与盛会。林玉裳非常担心，一行人拜祭“上帝公”玄天上帝时，她瞥见神像对着她笑，似乎预示什么。
她联系颁奖人，帮他重订一张机票，恳切希望他能出席。隔天凌晨4时30分冒昧打电话去，没想到对方已经在前往机场途中。原来颁奖人肚子痛得不得了，根本没力去医院，在家沉睡好久。睡梦中，他听见一把声音，过后醒来人就没事了。他还在颁奖礼上分享这段故事，令人啧啧称奇。
她和玄天上帝的渊源不仅于此。有次到台湾金门游玩，当地学者透露小金门有间小庙要拆掉重建，说服3年都阻止不了。林玉裳授招，“拆掉重建，别人也能建更大间的，但老师傅的彩绘拆了就没了。”学者依样画葫芦，理事会果然答应不拆庙了。后来才知道，那也是一间玄天上帝庙。
没想到理工科出身的林玉裳，对民间信仰如此虔诚。从小，婆婆做什么事之前都会叫她翻查通胜，拜神祭祖都是生活一部分。她甚至相信神明存在，只是现有科学技术探测不到。
想出书，传承自己对古迹文化的认识
投入古迹文化保存事业这些年，常听到很多冷言冷语，“古迹，中国更多啦！”林玉裳反驳，“我们和中国的古迹不一样啊！”在槟城，广东、福建、潮州建筑也许相隔一条街罢了，而且还纳入殖民地特色；中元节可以同时听到粤曲、潮剧，这些都是中国没有的。
过往她和邱思妮四处说服老建筑不要装修时，次次碰钉子。但韩江家庙修复得奖后，许多修坏了的宗祠家庙理事会后悔不已，也有许多找到正确的修复方向，修复的精神也不一样了。
2012至2013年，古迹信托会招募了两百多名普查员记录乔治市古迹区的传统行业，原来年轻人对古迹文化也感兴趣。“后来有人当记者，写很多古迹方面的报导，有的当老师会教学生这方面知识。”古迹保存的意识就这样默默传承下去。
“当然，还要看政府的意识。”林玉裳认为，民间能做的有限，例如推行传承计划，让传统手工艺更受到重视；又如找来父亲的朋友开办潮剧、潮乐班，让传统潮州文化流传下去。
那，林玉裳的古迹文化保存事业又要做多久，这份精神该怎么传承？“这没有得我去想要做多久，很多东西都是顺其自然，冥冥中自有安排。”她相信这份古迹保存工作没有年限，现阶段更想出书，把古迹区的点点滴滴整理成册。
林玉裳记得古迹区的老建筑，以及它们前身住着哪户人家，做什么行业。例如，Beach Street有间金狮药房，叫做“金狮”是因为外面有个金色的铜雕狮像。最近修复，业主把狮子漆成青色。“如果知道历史，就不会变成青色，要叫‘青狮药房’了。”
多年来，林玉裳做了很多讲座，也上电视节目分享古迹文化知识，但接收的人始终有限。所以，她希望写书，“能不能成功又是另外一回事啦！”
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他曾是“问题学生”，如今是享誉世界的主题乐园佼佼者，也是主题乐园领域中少有的东方脸孔领导人。他就是来自槟城、今年60岁的沈氏休闲集团（Sim Leisure Group Ltd）创办人兼主席拿督沈芝庆。
沈芝庆多年来的发型，一直都梳成注册商标的“怒发冲冠”，如今在这年纪看来，更像是“叛逆中年”，也有人直呼他为“老顽童”，他都照单全收，毕竟这是他在主题乐园世界中，不断追求“好玩、创新”元素与目标的象征。
文：本报 刘振仪
图：受访者提供
沈芝庆认为，学术仅占据整体教育的15%，在当今的环境中，其重要每年都在下降。但在马来西亚，人们追求教育时往往过度注重学术成绩，忽略了其余85%无法在课堂上学到的知识和技能，而他称之为“生活技能”，这导致个人的全面发展被忽视，尤其是缺乏思考能力和创造力，进而影响学生的未来。
他说，学术不等同于教育，在教育的真正意义上，学术仅代表一小部分。“但是，为何很多人看不到这项问题？这一道问题就是答案。通过系统化灌输下，我们已被洗脑并相信学术等于教育。对我来说，学术教育是一门生意，也是一套控制人们的工具，就像大型制药公司的故事。此外，在生活中的许多事情，大多数人都在不知不觉中被洗脑，因为对于那些不习惯质疑的人来说，效果最佳正是12至15年的课堂教育带来的影响。”
“有一句古老谚语是这么说：‘谎言重复说多次，就会变成真相’，我们还要走很远的路，才能来到教育的转折点。
“传统的学校教育不会像购物中心那样很快消失。但线上购物（可不必去购物中心）也是一种选择，并且在法律上不构成犯罪。这就不禁让人深思了，不是吗？”
沈芝庆说，学术是指有结构地追求学科知识，从学校学习的语文、数学、地理和历史等基本科目，到更专业的大学学科。这个学习过程通常依赖死记硬背，即教师在课堂向学生传授知识的做法。“相比之下，真正的教育大部分来自原始和自然的学习过程，真正的教育是让学生通过接触自然、探索、观察和采取行动，来获得更深入的理解，而这些都是在自然环境中进行，而不仅在课堂上进行。”
他说，有些人接受过良好的正规教学，却过度强调正规学术，而不是注重于全面及体验式的学习，这将造成差异。这也解释了，为什么许多人没接受过高等教育，却在生活中表现良好，尤其在企业和经商方面。
沈芝庆举证，世界上许多成功的人都没有完成高等教育，有些连中学都没有毕业，像是史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）、扎克伯格（Mark Zuckerberg）、李嘉诚、比尔·盖茨（Bill Gates）、林刚河（Ekovest）、麦克·戴尔（Michael Dell）……我们的骆文秀、陈志远、汤爱迪生等，这绝不可能只是巧合。
“但请别误会我的意思，我并不是说必须放弃学业才能成功。许多人在学校中表现出色，也同样取得很大的成功，原因是他们也在教育的另85%方面做得很好，不是单纯依赖那15%。
“一个人即便在学校考到很多A，也不代表这人拥有思考能力，而一个在学校所有科目都不及格的人，也不可能太聪明。”
思考能力是死记硬背的终结
沈芝庆提醒，进入云计算和人工智能普遍的现代，教育也在改变，从以往取得资讯和知识的模式，转向培养出思考能力。
“思考能力从未如此重要，这也是死记硬背学习的终结。你的未来将不再由你拥有多少个A或学位来决定，这是因为人工智能透过赋予每个人知识和资讯的力量，重新设定竞争格局。教育也必须让我们的下一代，为明天的需求做好准备。
“拥有批判思维的能力，就像能够打好羽毛球或足球，或者把歌曲唱好，这需要大量的练习。但遗憾的是，死记硬背几乎无法或完全无法培养此能力，毕竟批判思维，需要在接受之前提出质疑和挑战。”
学校在扼杀孩子的好奇心
沈芝庆说，马来西亚传统的填鸭式教育制度下，学校采纳的死记硬背教学法只是“洗脑”的做法，只会扼杀学生的好奇心与创造力，而不是真正的学习。
“死记硬背要求你牢记并接受资讯，没有质疑甚至不完全理解，这不是真正的学习。真正的学习需要深入理解资讯背后的基本原则，要去理解‘这是为何’而不是‘这是什么’。”他举例：“为什么地球会绕着太阳转，而不是太阳绕地球转？”
他说，当然谁对谁错是次要的事，重点在于通过提问，我们可以对主题有更深入的理解，这才是教育核心的价值所在。
在他看来，依靠死记硬背的学生不会质疑被教导的内容，导致他们服从。但孩子天生就充满好奇，学校采用死记硬背的这一套，将逐步扼杀孩子的好奇心。
“创造力来自以不同的方式看待事物和做事，学校却在做相反的事，他们阻止独立思想和个人意见的做法，已经扼杀个人的创造力。”
他提醒，当教科书上只有一个“正确”的答案，且不存在提出异议的空间，学校里的孩子变成了教科书设计出来的机器人。
“坏学生”不代表是没用的人
沈芝庆自揭，他于1982年在锺灵中学念中四时因为不服从和“有意见”的性格，其操行被班主任打D评。事关他在课堂上不会对老师的教导照单全收，反而在好奇或不明白时主动举手发问，甚至发表意见。但在老师眼中，这是“问题学生”的表现。
沈芝庆因此被贴上了“坏学生”的标签，并受到惩罚。1983年他念中五时，校长想出了一个主意——将他和几位同样被认为“有主见”的学生，与其他行为评分较差的学生编排到同一班级，这个班级被戏称为“问题学生班”。
“放牛班”有如龙虎门，有调皮学生、“阿飞仔”或意见多多者，都被校方视为“没有希望”的学生，无法考好成绩，老师不看重且不会细心教导。这件事让沈芝庆感到生气：“我的学校将好奇心视为罪行，就像犯罪或暴力一样。
“校长的策略到底是什么，至今仍然是个谜。无论如何，他的实验以失败告终，这个因行为评分为D的班级在第二年取消。”
他发现，学校的本质是将学生培养成士兵，灌输类似军队的纪律，不允许质疑，服从才最重要，但他完全不认同这种做法。他本身就已证明，即便曾被归类为“坏学生”，也不代表他是一个没有用的人。
他强调，培养出有如士兵的学生根本不是学校乃至大学的目标，学校要求学生穿着同样校服、同一款袜子，甚至留着相同发型的做法，尤其应该受到批评。
“你跟我，我跟他，每个人都不一样。大家都保持独特性，追求自己认为对的东西，这才更重要。”
| 沈氏休闲集团至今参与全球超过300个主题乐园项目，包括Motiongate Theme Park（图1）、DreamWorks的Kungfu Panda（图2）、Lost Paradise in Bahrain（图3）、Ski Dubai（图4）、Laguna Waterpark（图5）等。 |
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沈芝庆认为，我国的传统学校教育长久以来犯下这样的错误，那是因为自称为教育家的决策者和所谓的学术专业人士，也是死记硬背的产物。所谓“由盲人带领盲人”，因此走向一个缺乏批判思考和创造力的未来。很快地，这将导致传统的学校教育脱节和过时。
“为何像我可雇用未来劳动力的雇主，却无法参与制定教育政策？这些‘专家’是否了解工作中的生产力和效率？他们是否有经营依赖创新生存的企业？他们是否面对商业生存挑战的经验？答案，其实都隐藏在这些问题里。”
母亲是学习榜样
“我母亲没受过教育，但她是我见过最成功，最勤劳的人。”
沈芝庆的已故母亲洪秀珍生于1934年，从中国下南洋来到槟城落地生根。母亲从年轻开始独自一人，靠着种菜、饲养猪只鸡只和各种杂工的收入，把沈芝庆共9个兄弟姐妹培养成才。
他回顾母亲这一生，每日忙个不停，清晨5时起床收割蔬菜带到批发市场出售，然后赶回家喂猪和鸡，下午去做各种杂工，晚上还要回家与孩子们一起缝制雨伞，至晚上11时才停下。后来，母亲的养猪和鸡场，也从小小规模扩大到数百只猪和上千只鸡。
“我母亲通过多年的努力，把一间破旧的木屋改建成一栋拥有两层楼、七间卧室的房子，这一切都来自她的辛勤工作！”
沈芝庆把母亲视为学习的榜样，母亲的身教，让他学习到勤奋与刻苦耐劳的精神。他更加认同一点，即一个人接受的85%教育里，其中一部分来自生活的环境。“母亲是文盲，但她在生活中非常成功，她在15%的学术是0分，但在85%的其他方面表现非常出色。”
“母亲不识字，但一生勤奋、坚韧、充满常识、性格坚强、聪明，靠自学成才，懂得家禽养殖场的成本和动物健康管理。”
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