既然現在流行爆內幕,我也來說幾個小故事,為歷史留下一筆,協助還原真相。
看到有人說華文報把爪夷文的學習扭曲成政府想要“伊斯蘭化華人”,才讓這件事成為爭議性課題,我當場笑了。
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“爪夷文字書法藝術”(Seni Khat)和爪夷文字(tulisan Jawi)的差別,有這麼難理解嗎?
在2019年的爪夷文事件中,有數名希盟部長在內閣投訴星洲日報炒作此課題,並且再三要求時任首相敦馬哈迪召見我,希望星洲日報受到對付。
可是敦馬老神在在的毫無動靜,後來時任教育部長馬智禮請我到其辦公室,享用了一頓“辣死你媽”早餐。我帶了一本厚厚的剪報,跟部長分享星洲日報如何報道爪夷文事件。
我們言談甚歡,部長和其秘書團隊也從中瞭解《星洲日報》的編務方針。
星洲日報與其他中文媒體,是華社的三大支柱之一,而其他兩大支柱分別為華團與華文教育。
星洲日報來自華社,為華社發聲與服務乃天公地道。我們不會忘本,更加不敢過橋抽板,也不準備去華化。
服務華社的努力,並不會阻礙星洲日報以促進國民團結為己任。我們不須去掉華人色彩,反而通過行動如開闢《暖勢力》與《我們》等專版,做著促進種族融合與瞭解的工作。
星洲日報於2019年也跟陽光日報(Sinar Harian)合作,首次跨種族和跨語文推出國慶活動#kitalahMalaysia, 旨在以異中求同的精神,來拉近國民和諧關係。
換句話說,炒作種族和宗教課題,並不在星洲日報的編務方針內。
見了馬智禮部長,以為事情告一段落。
時任青年與體育部長賽沙迪又突然說要來訪問星洲日報。我們以為只是普通的拜訪,開門見山之後才發現原來也是為了爪夷文事件而來。
我將星洲日報從一開始就如何報道爪夷文事件,一五一十地告訴了這位年輕的部長,也讓他知道星洲日報的編務方針。
他和馬智禮一樣都很專注地聆聽,瞭解華社何以會如此擔心“爪夷文字書法藝術”(Seni Khat)。他們也很驚訝地發現,希盟的華裔部長跟星洲日報完全沒有溝通管道。
我一再說明華社並沒有在反“爪夷文字”,而是反對“強制”學習,並對原先版本(Seni Khat)的內容感到憂慮,以及不想增加孩子的學習負擔。
事隔近兩年,火箭政治教育局主任劉鎮東在其新書《追尋理想國家: 馬來西亞政治史上的林吉祥》中說:“2019年7月,一份華文報(講的就是星洲日報)出乎意料地以封面報道,指一些教師前往受訓,學習教導6頁的爪夷文書法,以便在2020年開學時在華淡小四年級課程中教導學生。”
他指出,那時候華文報都在討論這個課題,把爪夷文書法當成是一種語文,其實只是介紹讓學生學習和欣賞爪夷文書法的價值,卻被華文報扭曲成了“伊斯蘭化華人”。
教育部一開始準備推介的爪夷文課是“爪夷文字書法藝術”(Seni Khat)。內閣後來在華社的大力反對之下,才將“爪夷文字書法藝術”(Seni Khat)改為介紹爪夷文字(tulisan Jawi)單元,也規定此單元必須先獲得國民型小學家教協會、家長和學生的同意才能落實。
敦馬哈迪當時承認“爪夷文字書法藝術”跟伊斯蘭有關。
我也於2019年8月15日以《鐵肩擔道義,健筆為家國》為題的《總編時間》專欄中,引述了五大宗教諮詢理事會(MCCBCHST)的看法,即Khat是阿拉伯書法,與伊斯蘭息息相關,用來書寫可蘭經句子和先知聖訓。該理事會認為,如果Khat被列入馬來文科目中,可能會違反憲法第12(3)條文賦予非穆斯林的權利,因為讓其他信仰的教徒接觸到Khat。
來自新山的美國全球政治及跨文化研究所教授阿茲里拉曼說,Khat是推廣可蘭經的伊斯蘭書法藝術,意即Khat帶有濃厚的伊斯蘭色彩。爪夷文(Jawi)是文化,較少宗教含義、意義及用法。
大馬伊斯蘭宣教基金會(Yadim)主席聶奧瑪更明確表達他支持“政府努力介紹爪夷文字和Seni Khat”,以“提升年輕一代對爪夷文字和阿拉伯文化的認識,以及讓他們易於學習和理解可蘭經,過後實踐之。”
我跟兩位希盟部長說,我曾經出席內政部可蘭經及出版組的彙報會,被告知報章不能刊登這類以爪夷文字書寫聖訓的Khat,即使那幅圖是在部長的背後都需要打馬賽克。官員的理由是刊登這類圖片的報紙若掉在地上被踐踏,或者用來包物品會冒犯伊斯蘭的聖潔。
這說明常用先知聖訓創作的“爪夷文字書法藝術”(Seni Khat),在馬來社會是很神聖的,跟伊斯蘭有關。
因此,星洲日報率先報道此新聞何錯之有?更何況我們只是根據教育部的最新宣佈作出報道,並沒在加油添醬,或者企圖挑起華社情緒。
2019年7月24日的封面頭條是這樣寫的:“星洲日報探悉,國民型小學第二階段(也就是華淡小四至六年級)馬來文科,傳明年開始增設爪夷文書法藝術(Seni Khat)單元,以栽培學生對此書法藝術的興趣與鑑賞能力。”
新聞是根據教育部課程發展組志期2018年4月的小學標準課程(KSSR)下已修訂及改良的國民型小學四年級馬來文標準課程及評估綱要文件來寫,以及引述一些參加培訓課程的國民型小學馬來文科教師的談話。
文末說華教界人士對教育部的最新舉措深感疑惑,希望教育部能給予明確講解。
這樣一則根據事實所寫的新聞在刊登出來之後,作為政府的一分子,火箭頭頭應該去了解與消除華社疑慮,而不是氣急敗壞地責怪星洲日報,然後有的叫華人不要變成“驚弓之鳥”,有的則作出不要陷入“爪夷字恐慌症”的勸告。
希盟政府後來將6頁的“爪夷文字書法藝術”(Seni Khat)改為3頁的介紹爪夷文字(tulisan Jawi)單元,明顯地證明政府也發現那6頁並不適合在非穆斯林社會推廣。
在“爪夷文字書法藝術”(Seni Khat)的事件上,歷史已經記錄星洲日報等中文媒體堅守崗位的事實。至於一些政客的功與過,只要去瀏覽各大臉書專頁裡針對此課題的留言就已一目瞭然。
歷史常告訴人類,凡走過必留下痕跡,還果真如此。
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