国内疫情高居不下,加上全面封锁造成许多人面对经济压力,网民在推特上发起#BenderaPutih“举白旗运动”,呼吁有需要人士在家举起白旗,让身边的人伸出援手,“不需要感到羞耻。只需要举起白旗,就会有人来帮助你。”人民自主发起呼吁让邻居或附近有能力人士看到该旗帜自助伸出援手并且帮助渡过难关。这呼吁是及时雨,让“大家照顾大家”(#KitaJagaKita)和“人民照顾人民”(#RakyatJagaRakyat)的精神持续发酵。
《柳叶刀》(The Lancet)医学期刊在上个月曾刊登一篇巴西人民如何透过民间自助互救的方式在政府毫无作为的情况下面对疫情。
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一、不要把救助网络集中到一个伞式组织中,强调尽量组织较小的本地化/在地化的团结网络之间的互惠。
二、在全球卫生领域,针对特定疾病的干预往往会在资金和优先顺序方面相互竞争,这往往导致实地协调不足。在较贫困地区,投注解决相关危机的基础设施更要关注团结和行动的多样性,而不是针对特定问题的专业知识。这种基础设施建设的一个关键点是创建本地数据收集系统,巴西民间组织或社运人士转向创建一个系统来监控和谴责警察对贫民窟居民的镇压,它们使社运人士家能够绕过中央政府的障碍的同时快速应对疾病传播。
根据该医学期刊,透明的信息系统对于跟踪捐赠、通知后勤决策、帮助志愿者应对困苦家庭的多样化需求以及纠正错误信息至关重要。他们使用自己的数据指出政府对冠病死亡人数的计算错误报告,并防止贫民窟居民因大流行的扩大而受到指责。
第三,近几十年来,全球卫生已转向以证据为基础的政策制定,以努力使决策非政治化,但这导致政策建议的范围缩小,纵向行动优先于横向行动。相比之下,贫民窟的激进分子之所以坚持纵向和横向行动,很大程度上是因为他们致力于让压迫历史一览无余。巴西人民使用 #COVID19NasFavelas 标签来强调疫情如何尖锐地暴露了先前存在的种族、经济和健康不公正。
最重要的,“团结而不是慈善”(Solidarity not charity),是互助的核心理念之一,它激励社运人士通过建立拒绝超个人主义、等级领导模式和政治两极分化的新民主联盟来努力拆除这些阶级模式的慈善行为。( by building new democratic alliances that reject hyper-individualism, hierarchical leadership models, and political polarisation. )
另外,如果只把目光锁在国内贸易是不够的,政府团队也要把国际贸易带入一并考量和筹划,就连疫苗的公平分配与否也必须把目光拉高到国际视角。防疫团队里要有经济学家,这是参照多国防疫实况得出的结论,经济、防疫和公共卫生必须三管齐下。
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