馮振豪.老慕委副首相是一次豪賭
巫統副主席依斯邁沙比利於7月7日受委為副首相，此事在國盟和巫統內部掀起一波震盪，沙比利也因此充當慕尤丁和阿末扎希兩人博弈的關鍵角色，然而，沙比利到底為誰所用，屬於何方的特洛伊木馬仍眾說紛紜。
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過了一年多，慕尤丁安排沙比利出任副揆是另有所圖，他的目的是繼續擔任首相。可是另一邊廂的巫統卻不安分，阿末扎希一派的人物再三挑戰國盟的執政地位。而來自國家元首和統治者會議的壓力也使得慕尤丁必須設法回應，以便國會召開之時，相位依舊穩固，國盟仍然執政。
祭出副首相這張牌，顯然旨在進一步分裂巫統部長幫和法庭感染群、革新派的關係。畢竟早前擔任高級部長的沙比利可說是官帽最高、姿態最低調的巫統部長，若是連他也加入挺慕行列，對慕尤丁必然利大於弊。但是，慕尤丁委任沙比利為副手的做法並非最明智之舉，而且可能還反而為巫統打開大門，讓巫統更加容易控制國盟政府。
筆者認為，慕尤丁委任副首相一事不可不說是政治豪賭，而我們可以從這次代價巨大的賭博中看出他的三個動機。
首先，顯示慕尤丁對首相地位的極度渴望，以及國盟各黨和巫統部長幫非常“珍惜”這個來之不易的執政權，是執政權讓他們團結在一起，在朝期間得到的政治資源是維持國盟生命的根源，只要國盟倒臺，這種團結氛圍將不復存在。
緊接下來則是慕尤丁無意提早舉行全國大選，為了阻止巫統“犯上”和防堵希盟臨危一擊，他用盡各種手段避免這些事情發生，包括委任沙比利為副首相，目的是將巫統跟國盟綁得更緊，提高巫統在政府的比重等同於增加巫統推翻慕尤丁的成本，以致兩者相連結。這說明慕尤丁不希望進入國會解散的地步，寧可留著不檢點、愛生事的巫統也不要讓政權有易手的可能性。
除了以上兩項關鍵，藉著提呈2022年財政預算案和完成疫苗接種計劃，也是國盟不肯狠甩巫統的根本原因，慕尤丁想要收割振興經濟和控制疫情的成果，作為壯大土團黨的政治籌碼，再試圖根據這些籌碼兌換選民的支持。
然而，問題的關鍵在於，善於在政治權鬥中精打細算的慕尤丁，可能會因為提拔沙比利的決策，反而讓巫統騎劫政府。目前大部分的重要職位皆由國陣和巫統議員掌控（國防部、衛生部、冠病疫苗接種計劃部、聯邦直轄區部、人力資源部、交通部等），因此，巫統反而在不倒國盟和不倒慕尤丁的基礎上，增多一個“奪權”模式，也就是給38席巫統議員製造上下一心的機會，動員集體力量“遙控”慕尤丁政府，轉由巫統收割所有的政治成果，屆時疲弱的國陣盟黨和善變的伊斯蘭黨、砂政盟也將在巫土分家的時刻投向巫統，而不為巫統所好也是希盟仇家的土團黨將無路可走。
就如前媒體人阿都卡欣說的，慕尤丁、阿茲敏和韓沙將會因為提拔副首相的決定，成為巫統的政治傀儡。儘管如此，慕尤丁絕不會在委任沙比利當二把手以後就此善罷甘休，他肯定會在籌備接下來的部署，不讓阿末扎希有反客為主的機會，遂而巫土兩黨爭端的戲碼也持續上演。
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政府应从这起风波中汲取教训，拟定完善措施和政策，系统性地应对全国各地的类似事件，解决庙宇的土地法律问题，以免引发争议，影响社会和谐。
吉隆坡斯里巴拉卡里雅曼兴都庙（Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman）面临拆迁问题，引起各方关注，一旦处理不慎，可能会升级成种族和宗教课题，影响社会和谐。
简单回顾事件的来龙去脉，有助于理解这起风波，为寻求共识铺垫基础。
该兴都庙位于吉隆坡印度清真寺路，已有逾百年历史。在2014年，吉隆坡市政局在庙宇委员会不知情下，把包括庙宇土地在内的整个地段出售给一家私人公司，埋下这起风波的伏笔。2016年，政府与私人公司多次试图让庙宇搬迁，谈判持续进行。
相关私人公司提出在该地兴建清真寺的计划，根据庙委会的消息，清真寺动土仪式定于3月27日举行。
眼见动土仪式日益逼近，事态紧急，庙委会于上周四在大马律师公会前主席安美嘉、捍卫自由律师团（LFL）及律师苏仁登的陪同下召开新闻发布会，公开促请团结政府介入斡旋，以拯救这座拥有超过100年历史的宗教和文化遗产。
事件摊开在阳光下，迅速攫取社会的注意。有者认为，应依法行事，以土地拥有者的产权为重，迁移斯里巴拉卡里雅曼兴都庙；也有人从文化、社会、历史因素的角度出发，要求保留该兴都庙。
当事件涉及宗教、文化、历史、社会等复杂元素，它已不再是一个单纯的法律问题，无法简单一刀切。
该座兴都庙不只是信仰中心和历史遗迹，更是文化枢纽，据庙委会透露，他们每周都会在庙宇举办印度舞婆罗多舞蹈、Sangeetam南印度音乐、Thevaram舞蹈、诵读课程及瑜伽课，惠及当地人。
最理想的情况是：没有发生拆迁事件，斯里巴拉卡里雅曼兴都庙继续发挥宗教、社会功能，成为吉隆坡多元文化的象征。
遗憾的是，吉隆坡市政局当年把相关土地卖给私人公司，酿成这起风波。而这原本不该发生，毕竟政府有责任维护并保存文化与历史遗迹。
事已至此，虽然应该追究市政局当年售地的决策，但当务之急是妥善解决问题。
基于我国社会的两极化现象日趋严重，种族与宗教课题层出不穷，当局应谨慎处理这起风波，寻求妥当的解决方案，防止政客煽风点火，激化矛盾。
虽然吉隆坡市长麦慕娜承诺，斯里巴拉卡里雅曼兴都庙可正常运作至搬迁工作完成，但这并未真正解决问题，因为兴都庙仍可能搬迁。
迁庙难道是唯一的解决方案？有没有其他更适当的替代方案？
在面对类似问题时，我们须跳脱零和博弈的框架，致力于达致共识，寻找双赢之道。
公正党巴西古当区国会议员哈山卡林、捍卫自由律师团（LFL）总监再益马烈等人都提到另一个解决方案：保留兴都庙，并在旁边的空地兴建清真寺。
这不失为一个双赢的方案，一来无须拆除兴都庙，二来，也落实了在当地兴建清真寺的目标。再者，兴都庙与清真寺比邻而立，反映我国多元文化之际，亦可促进族群融合。一举三得，当局应慎重考虑此方案。
另外，政府也应从这起风波中汲取教训，拟定完善措施和政策，系统性地应对全国各地的类似事件，解决庙宇的土地法律问题，以免引发争议，影响社会和谐。
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