達祖丁教授.國陣、民興黨和砂盟救國時刻

隨著來自伊黨的首相署部長達基尤丁最近在國會“彙報”中製造了巨大的失誤，為4個政黨重新敞開了重置大馬的大門。目前，這些政黨不是在為大馬考慮，而是在考慮他們的個人慾望，他們的種族和他們的子民。

我想沙巴和砂拉越的政治人物會問，這對他們和他們的州民有什麼好處？這是一個政治上的公正問題，但我必須提醒這兩個政黨，他們都是大馬的一部分。如果大馬在無能和自私領袖的領導下成為一個失敗的國家，我們都深受其害。現任政權的領導層已經顯示它有能力摧毀議會民主制，同時也摧毀了所有國民神聖的自治權和我們孩子的未來，用他們的種族和宗教及自我滿足的政治來取而代之。民興黨和砂政盟必須放眼大局和未來，而不是滿足於眼前，雖然這看似合情合理，但實際上是一種緩慢的毒藥，會讓兩個州屬走向死亡和毀滅。

巫統仍在玩弄政治，想繼續在一個已經走投無路的聯盟中當上首領。巫統想成為國盟的領導併為自己辯解說，自從他們同意合作以來，他們從未參與過這個政府的失誤。對不起啦，巫統別開玩笑了。大家都知道，從喜來登行動的第一天起，巫統部長感染群就對國盟大加讚賞。喜來登行動中出現的種種好處，讓巫統部長和政府相關公司集團成員無法思考，甚至寸步難行。

像莫哈末哈山和卡立諾丁這樣的巫統領袖必須重新改造他們的政黨，與他們“所謂”的討人厭的團體——安華和行動黨在一起。除非巫統決定與安華和行動黨在一起，否則巫統的新政治將永遠不會出現。一個新大馬只能由不同的父母賦予生命，而不是由像伊黨、土團黨和巫統這樣的近親繁殖的種族政黨。如果巫統仍然留在國盟，併成功扛起領導者的角色，大馬人將拒絕它，大多數馬來人也將拒絕它，因為他們對疫情和關懷人民配套的失敗深有體會。

對於馬華，我可以說什麼呢？他們還會支持這個以馬來人和伊斯蘭為基礎的政黨，以確保在政府中有一些“華裔”的存在嗎？如此高尚，真的是這樣嗎？我不這麼認為。馬來人有句諺語“seekor kerbau membawa lumpur habis semua terpalit”。意思是如果一頭水牛身上帶著屎，牛圈裡的其他水牛都會發臭。華裔有什麼好處，馬華會問。同樣的，對於沙巴和砂拉越人，我的回答是我們都是大馬人啦。馬來人、華人、沙巴人和砂拉越人在政治上的部落主義只能贏得小小的勝利，但會輸掉所有人的馬來西亞。

國家元首在他的兩封信中顯示了其正直。巫統、民興黨、砂政盟和馬華的政治人物什麼時候才能展示他們作為一個真正的大馬人的承諾？我們不應該讓陛下處於這種尷尬的境地，因為大馬的現在和將來都是我們的問題……普通人的問題。我們應該解決自己的問題，而不是依賴別人。陛下原本可以保持沉默，也許可以從國盟得到很多好處，但陛下沒有這樣做。在這一天，我為自己是大馬公民而感到羞愧，因為我們作為公民而投選出的國會議員選擇為自己和自己的種族或子民著想，而不是像陛下一樣，為我們大馬兒童的未來著想。想到我們神聖的民主制度躺在封建主義的象徵——馬來蘇丹的腳下，我感到震驚和羞愧，也感到謙卑。慚愧，慚愧，非常慚愧。

國家元首已經用他的兩封信撬開了一個小缺口。讓我們不要再等到他的第三封信。現在的錯誤取決於巫統、民興黨、砂政盟和馬華，如果錯過了這個機會，我們將看到議會民主制在我們心愛的國家的最後日子。讓我們為我們的孩子哭泣，想想當我們失去了本應屬於他們的公民權及自己出生地的權利時，我們應該對他們說些什麼。

Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: The chance for Umno, Warisan, MCA and GPS to save Malaysia