白鸽空少／《蛇惑》（The Serpent）人性本善？本恶？

许多惨遭亚伦投毒、抢掠及盗用护照的死者，在六七十年代，被称嬉皮士。他们反政治、反主流文化、反战争、支持民权运动等，为了寻求理想中的乌托邦，远离社会与制度枷锁，进入东方未沾尘嚣的乐土，印度、尼泊尔及东南亚多地，都曾留下嬉皮士足迹。

嬉皮士背包穷游，沉浸在性爱与迷幻药物构建的缥缈世界，追求精神朝圣，看似一无所有，实际上这群人多数是中产阶级白人，即使不工作没收入，也大有本钱长时间远离家园壮行。剧组多次透过男女主角的对话，隐喻刻画身为印度及越南裔后代的亚伦，在欧洲白人至上的那个年代，自觉从小被霸凌歧视及从未获得公平待遇，而心存怨念的黑暗面。这层阴影，多少解释了亚伦为何冷面无情地专向嬉皮士白人下毒手，占有他们财富与身分背后的犯案动机。

剧集随着这对雌雄大盗的大本营卡尼特之家住户娜丁与丈夫雷米，协助被亚伦下药及控制软禁的同袍多米尼克，逃出魔爪而进入戏肉。亚伦接着逃狱、流亡、试图东山再起、再被绳之以法……高潮一波接一波，拿捏得宜。

拿捏连环杀手魅力

除了情节跌宕起伏，剧组在道具、服装、妆发、选景等细节也不马虎，尤其是在卡尼特之家及加德满都那几场戏，几乎复制了那群蓄发蓄胡子、花花绿绿打扮、无拘无束的嬉皮士当年及时行乐的场面。剧中演员皆演技不俗，为戏增色不少，其中揣摩杀人魔咋一角到位的法籍演员塔哈拉欣（Tahar Rahim），将亚伦自卑怨恨、冷血无情、狂爱自大等多层面内心戏发挥得淋漓尽致，更凭电影《The Mauritanian》入围多项最佳男主角奖，一跃成为好莱坞今年的一颗闪耀新星。

观众被正邪两方斗智斗勇吸引大喊过瘾外，本剧最大的讨论点，是人性本善？还是人性本恶？看着亚伦处心积虑博取游客信任，在受害者毫无防备下，剥夺他们的钱财身分，甚至是性命之际，不禁自问：若落难时遇到向自己伸出援手的人，是接受？还是拒绝？反之，遇到有人陷入困境，会否因为生怕是个圈套，而决定视而不见？

当年选择相信人性本善而被害的旅人，从此找不到回家的路，剧组在剧终前写了这一段话：“To all the young intrepids who set up with big dreams. But never made it home.（本剧献给那些怀抱伟大梦想而启程，最后却永远回不了家的年轻勇士。”令人带着此剧的余温，陷入沉思。

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