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發佈: 11:19pm 11/09/2021

馮小剛

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黃仕煌

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黃仕煌

黃仕煌 | 理想與現實之間的浮懸

電視和電影製作始終是有分別的。太過追求電影的質感,其實也間接流失了電視劇的觀賞樂趣。

光是掛著馮小剛導演的名字,《北轍南轅》已經註定成為人人口中的話題之作。這是馮小剛時隔20年再次執導的電視劇。

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此劇走的是都市女性題材,相比《快樂頌》和《三十而已》,這部的野心和玩的格局更大,從年輕女孩追夢、戀愛中的女人有多坎坷、全職媽媽的心酸以及女性的晚年生活都一一道盡。除了劇情兼顧老中青三代,藍瑩盈的經典對白“為何女人開始的選擇總是與最後截然相反”正也反映了劇名主題事與願違的無奈。這部劇啟播之後口碑好壞參半。近幾年的中國劇在女性題材上已拍得相當極致,《北轍南轅》難免被拿來與之前的女性題材作品較量。但是我覺得此劇最大的問題是:劇集風格定位與觀眾期許有著很大的出入。

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发布: 1:13pm 05/05/2025
许国伟 | 马來西亚是全民的,这立场不能diam!

从替阵到民联时代再到希盟,行动党都捍卫这立场,也让支持者相信这能改变多年來我国的种族政治模式,迈向非种族政治的理想。

merdeka118tower
Merdeka 118建筑的几何形态和多面体结构,象征着马来西亚由不同州属、民族及文化共同组成的多元社会。正如设计方所述,Merdeka 118的“动态交织的几何形状代表着文化和社会的完全编织”,寓意不同族群在国家发展中紧密相连、相互融合。(图片来源:theStar/ANN)

巫青团长阿克马、前首相马哈迪及伊党主席哈迪,还真是志趣相投,同声同气。

古有刘关张“桃园三结义”,如今他们三人也可以有“马哈迪三结义”;因为他们都同样复述Tanah Melayu的主张,强调马來西亚是马來人的土地。

最近马哈迪再质疑非马來人的忠诚度,经马华国民团结与种族和谐促进局副主任叶嘉昌驳斥后,阿克马就把矛头指向叶嘉昌。

叶嘉昌说,马來西亚成立以來,立国之本就是多元族群,各种族世代在这土地扎根,都是马來西亚真正的儿女。所以,马来西亚是属于所有人民的国家。它不是属于某一个族群。

但是,阿克马不认同叶嘉昌说马來西亚属于全民,并强调马來西亚始终是马來人的土地,还叫叶嘉昌去重读宪法。

那么,叶嘉昌所说的,是不是觉得耳熟眼熟呢?

是的,叶嘉昌所说的马來西亚属于全民,跟行动党的“马來西亚人的马來西亚”立场是一致的。

那么,火箭领袖能否超越党派之见,站出來声援叶嘉昌并反驳阿克马呢?

因为,这不只是声援叶嘉昌个人,而是火箭必要捍卫马來西亚人的马來西亚立场和论述。

马來西亚人的马來西亚这个立场,是行动党从1967年的《文良港宣言》、1981年《八打灵宣言》、1991年《丹绒宣言》、1992年《社青团宣言》、2012年《莎亚南宣言》、2016年《行动党50周年党庆宣言》等都明确写下,形同行动党脊梁的立场。

从替阵到民联时代再到希盟,行动党都捍卫这立场,也让支持者相信这能改变多年來我国的种族政治模式,迈向非种族政治的理想。

虽然,2018年大选后希盟政府上台后,行动党在2019年5月5日时通过《新马来西亚宣言》,出现一个新名词,叫“一个新的非种族马来西亚叙事”。

这一句博大精深到佶屈聱牙的新名词出现,没能取代火箭“马來西亚人的马來西亚”这句直白易懂的口号。

毕竟,“马來西亚人的马來西亚”口号已深入民心。

当巫统跟火箭是对立时,巫统领袖没少过抨击行动党这套“马來西亚人的马來西亚”论述;2022年大选后国阵和希盟同组了团结政府,巫统和行动党合作了,巫统领袖对“马來西亚人的马來西亚”仍觉刺眼刺耳。

2年前,巫统最高理事努嘉茲兰就建议行动党放弃“世俗国家议程”和“马來西亚人的马來西亚”口号,因为这两个议程令马來人感到受伤害,也不相信行动党。

陆兆福身为行动党秘书长,

他斩钉截铁表明行动党不会撤除“马来西亚人的马来西亚”口号。

这是一锤定音。

阿克马身为巫青团长,一再附合敌对政党领袖的Tanah Melayu论述,贬斥“马來西亚属于全民”的论述,这可说是推翻火箭的立场,踩到政党的底线了。

要知道,阿克马口口声声捍卫的前首相纳吉,早在10多年前提出“一个马來西亚” (Satu Malaysia)理念时,就谈到历任首相对国民团结及国族成立的努力,“一个马來西亚”理念不是橫空出世,而是独立及马來西亚成立后就有的了。

反驳阿克马的歪论,不仅是政治立场的需要,更是全民团结的需要。

这可不能再diam了。

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