【我们这一行】社区导览员 /杜进庭（麻坡）

“乖孙，东西煮好了，就要吃完，不要挑食。阿嫲在日本时代逃难时，什么都没有得吃，只能挖一些木薯番薯来吃……还记得当年被日本人追，逃到了一间马来人的屋子，才被马来人救下来。”

从小，我就听着阿嫲的日本时代故事长大。小时候一直以为，那是骗小孩吃饭编出来的故事。直到看到新视电视剧《雾锁南洋》，才开始有一点相信，但还是觉得这些故事距离自己很遥远。我的家庭不是很有钱，但三餐温饱没有问题。每天放学回家，丢下书包就上天下海，爬树抓鱼，倒也没有所谓的烦恼。在一个安定和平的年代出生的孩子，真的很难想像战争的悲恐。

随着年龄渐长，中学时代进入独中，我偏好中国历史。历朝历代的历史记载，虽是一部部战争史，当时血气方刚的我，却没有看到太多战争的疾苦；更多的是对英雄人物的忠勇仁义，还有帝王将相文韬武略的艳羡，对《三国演义》、《水浒传》更是爱不释手。可奇怪的是，明明翻到烂的这两本书，竟直到30岁时才看到：“人相食”这3个字。对于战争时代，平民百姓人命低贱的认知，才算是真正打开。我想起了阿嫲的日据时代。

对家乡故事有浓厚兴趣

我开始询问身边老人，倾听他们经历的日据时代——那个我们脚下共同的一片土地，不同年代发生的故事。我把这些故事记录下来，慢慢的拼凑延伸。原来柔佛麻坡在中国抗日战争时期，曾扮演很重要的海外侨胞筹款领头羊的角色，甚至被冠以“筹赈模范区”。收集了种种资料，我这才知道，为何当年日寇如此讨厌麻坡华人，以至于在麻坡进行大屠杀。我的阿嫲，就是当时躲避大屠杀的其中一员。然而，为何普通老百姓的马来人有能力，在强大武力的日寇手里救下我阿嫲？后来把格局打开，以日军对马来亚入侵的策略观看，我这才理解，那是因为日本当时的方针：怀柔马来人，打压华人。所以他们在日据早期尽量不去干扰马来社群的生活，以减少马来亚的抵抗势力。换句话说，日军没有搜查当时阿嫲躲进的那间马来屋。

这样的拼凑延伸方式，打开了我对事物的理解，更增加了我的好奇心。于是，我开始对自己家乡麻坡的每个大小故事都怀有浓厚兴趣。为什么麻坡叫Muar？马六甲王朝麻坡开国君主拜里米苏拉在麻坡待了6年，为什么不直接在麻坡建国，而到马六甲建国？哎呀，不然课本写的应该就是麻坡王朝了！为什么柔佛王城不设在新山，而是在麻坡？麻坡为何有文化城、美食城的美誉……

当我不知不觉收集了这些资料后，我觉得不让人知道，那太可惜了。于是，这几年我游走在麻坡的大街小巷，身后总跟随着一群群人。我有时指向二楼建筑的雕花，讲解它的年代；有时指向后巷墙角下，那被后来填补上的洞口，让小孩们猜一猜，这洞口有何作用？一开始他们以为，那是给自己家宠物进出的宠物大门。后来知道那是倒夜香取粪桶的洞口，都很自然的发出“咦……”，而后互相取笑。最后我以公共卫生的概念，去解释倒夜香是怎么一回事，还有我阿嫲和我讲的一句话：“你不认真读书，以后就去倒夜香。”