安焕然.那些年的留台岁月

我问：“学长，校方提的门槛太高了，要三分二（还是二分一？记不太清楚了）签名支持，签这个名能成功吗？”

学长微笑坚定地说：“很难成功。但关键在我们要不要去争取。这是民主的过程。”

我签了。当然，印象中第一次的申请成立学生会签名运动不达标，没申请成功。可是，我第一次深刻体会到，什么叫作“知其不可为而为之。”

这就是我留台初期的民主化时代。那时还没有明显“旗帜鲜明”的统独（不能对话）的对立。不管你是什么颜色的，大学校园民主，我们关注的是垄断／霸权，公平与权益，为弱势发声的事。

野百合学运，那时我的老师、学长姐和同学很多都北上中正纪念堂示威静坐去了。我记得很清楚的一个画面，当时一名平时不太敢讲“题外话”的老师上课，校园钟声响了。老师盖起课本，说：“你们的学长姐从北部回来了，现在在体育馆外，你们有空，不妨去听听。下课。”

那个画面到现在还是很清晰。下课后，我们就骑着脚踏车到成大体育馆前，那里已有不少学生聚集，看到北上回来的学姐在讲话。而当年这名参与学运的学姐，现在是台湾民族学学者，不只做学问写论文，更钦佩的是，她仍不忘初心，用她的脚、她的心，在实践着她的原住民关怀、原民认同和社区教育，身体力行，以行动热爱着她足下的土地。

今天的台湾民主是不是变烂了，我不敢说。但当年野百合的种子，是撒下的。那是台湾野生的生命力。

我有台湾情怀，从不掩饰，毕竟我的大学是在台湾度过的。但并不表示我凡事都认同台湾现行的那一套。我们强调马来西亚华人的主体性，跟台独不台独那是两回事。

我也是留“中”的，和中国也保持友好关系和诚恳交流，更因师承关系，对中国历史与文化和当下之中国，保有一份温情与敬意。然而，当今大马华社的“亲中”VS“亲台”的两极化撕裂，完全没办法对话，这才是让人担忧的。

身为马来西亚人，这种旗帜鲜明，立场决定一切的对骂，不仅是一种没有必要的内耗，而且反智。把心思多放在自己的土地上吧！拜托了。