戴子豪.贯彻中华文化的矛盾

先贤的付出和牺牲，我们晚辈必当鞠躬以示尊重。但除此之外，我们应该想想，为什么马来西亚的华人文化的保留，会比邻国，甚至全世界更好。其中原因，包括了马来西亚马来人，不像其他国家大多数族群那样，或自愿或强制该国华裔同化。

儒家思想是以礼治国。这个“礼”，不止是礼貌的礼，孔夫子认为，礼节和礼仪是治国之本。君臣之礼、臣民之礼，父子之间、兄弟间、朋友间，皆有礼节，且以礼待人。其他在《论语》、《大学》、《孟子》及《中庸》四书提及的中华精髓，包括了忠君、仁义、孝顺、中庸等等。今天的中国，是以“礼仪之邦”自居。

但在马来西亚，我们说“捍卫”的时候，有多少人的思维，是在保有其精髓的情况下，推广我巍巍中华文化？仁义、中庸、礼仪、以及《庄子.山木》提及的“入其俗，从其令”，在捍卫的当时，我们违背了多少祖宗传下来的精髓？

中华文化之美，在今天的马来西亚，不止是马来同胞和印裔同胞，就连本地化的峇峇娘惹都很难感受得到。他们眼中的当代华人，将“中华”这两个字看得太重，孩子都读华校，工作环境都偏向自己族群的圈子，鲜少和友族打交道，反而是因为这份执着，分隔了我们和其他族群的关系。

在社交媒体，部分网民常常胡乱给别的族群标签，用词粗俗，还有网红开直播烧冥纸，被翻译后其他族群对我们都直摇头，甚至燃起他们的愤怒。

工欲善其事，必先利其器；要真正发扬中华文化，必先融入马来西亚文化，让友族看到中华文化的美，看到老祖宗的精髓，看到真正的中华儿女如何学好国语，以礼待人，入乡随俗，文质彬彬，中庸仁厚等等。

如果硬硬只要在华裔圈子内，以令他人不悦的方式自我宣传发扬口头上的中华文化，终究还是会令到大家讨厌我们。