戴子豪.貫徹中華文化的矛盾

先賢的付出和犧牲，我們晚輩必當鞠躬以示尊重。但除此之外，我們應該想想，為什麼馬來西亞的華人文化的保留，會比鄰國，甚至全世界更好。其中原因，包括了馬來西亞馬來人，不像其他國家大多數族群那樣，或自願或強制該國華裔同化。

儒家思想是以禮治國。這個“禮”，不止是禮貌的禮，孔夫子認為，禮節和禮儀是治國之本。君臣之禮、臣民之禮，父子之間、兄弟間、朋友間，皆有禮節，且以禮待人。其他在《論語》、《大學》、《孟子》及《中庸》四書提及的中華精髓，包括了忠君、仁義、孝順、中庸等等。今天的中國，是以“禮儀之邦”自居。

但在馬來西亞，我們說“捍衛”的時候，有多少人的思維，是在保有其精髓的情況下，推廣我巍巍中華文化？仁義、中庸、禮儀、以及《莊子.山木》提及的“入其俗，從其令”，在捍衛的當時，我們違背了多少祖宗傳下來的精髓？

中華文化之美，在今天的馬來西亞，不止是馬來同胞和印裔同胞，就連本地化的峇峇孃惹都很難感受得到。他們眼中的當代華人，將“中華”這兩個字看得太重，孩子都讀華校，工作環境都偏向自己族群的圈子，鮮少和友族打交道，反而是因為這份執著，分隔了我們和其他族群的關係。

在社交媒體，部分網民常常胡亂給別的族群標籤，用詞粗俗，還有網紅開直播燒冥紙，被翻譯後其他族群對我們都直搖頭，甚至燃起他們的憤怒。

工欲善其事，必先利其器；要真正發揚中華文化，必先融入馬來西亞文化，讓友族看到中華文化的美，看到老祖宗的精髓，看到真正的中華兒女如何學好國語，以禮待人，入鄉隨俗，文質彬彬，中庸仁厚等等。

如果硬硬只要在華裔圈子內，以令他人不悅的方式自我宣傳發揚口頭上的中華文化，終究還是會令到大家討厭我們。