巫統和伊黨的結合,以及未受過教育和受過高等教育的馬來人的保守心態,導致他們都不能進行批判性思考,此舉將確保我們現在所看到的這種悲慘政治和經濟結構獲得勝利。
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巫統曾經是進步和現代馬來思想的鬥士,大馬的生命線;但現在它卻阻礙了所有大馬人的尊嚴、尊重和同情心。巫統現在四分五裂,沒有一個派系表現出任何一種進步和具備全球思維的“馬來人主權”(ketuanan Melayu)概念。
我一直在說,“馬來人主權”的概念沒有任何問題,但我的爭論點一直是,什麼樣的馬來人才能成為“主人”(Tuan)?現在,我們有伊黨作為另一個馬來伊斯蘭主權(ketuanan Melayu-Islam)。它曾經是一個進步的伊斯蘭福利國構建,但它的伊斯蘭價值觀從全人類的正義變成了只屬於伊黨議員和穆斯林朋黨的財富。這兩個政黨都不能為大馬和馬來人在未來30或50年的繁榮提供一個公式。
我們沒有必要談論土團黨,因為它根本沒有任何理念,也不會有任何發展,因為它沒有任何基層力量。它只是敦馬的權宜之計,作為贏得第14屆大選的工具。
公民社會有很多人認為,少數獨立議員可以通過獲勝和改變內閣甚至國會制定的政策而有所作為。我對此舉能否發生任何真正有意義的變化,抱持百分之百的懷疑態度。《消除一切形式種族歧視國際公約》和《羅馬規約》事件告訴我,如果民間社會不改變,任何政策都無法改變大馬的一切。關鍵是馬來人的立場。敦馬成功地說服了至少30%的馬來人動搖並擊敗巫統。但是,在那個時候,伊黨只是扮演了一個分散選票的角色。巫統和伊黨的結合,以及未受過教育和受過高等教育的馬來人的保守心態,導致他們都不能進行批判性思考,此舉將確保我們現在所看到的這種悲慘政治和經濟結構獲得勝利。
因此,我認為必須有另一個實體的馬來人政黨或非政府組織,來改變受過教育的馬來人的心態,使其成為世界馬來公民的黃金未來,而不僅僅是井底之蛙。巫統、伊黨和土團黨是井底之蛙。他們無法看到更廣闊的世界。他們不能跳出井底的思維。他們告訴馬來人要留在井底和伊斯蘭中,這樣他們都可以成為主人並直接進入天堂。他們的原則是,讓非穆斯林工作和交稅,我們用這些稅款來充實馬來人,因為只有馬來人是值得的,因為他們是馬來土地的主人。因此,井底之蛙不必進行批判性思考,不必進行創新,不必親自動手工作,因為他們擁有馬來土地。讓沙巴和砂拉越的石油和伐木也為馬來主人服務,這樣,這個公式就完成了。
我希望馬來人能夠從井底之蛙轉變為世界馬來公民。如何才能做到這一點?有什麼基本原則可以主導這個我稱之為馬來進步黨的實體?進步馬來人的特點是什麼?
這個馬來進步黨的基礎在於馬來文明的悠久歷史。在室利佛逝王朝(Sri Vijaya)、滿者伯夷王朝(Majapahit)及伊斯蘭傳入之前的其他王朝的時代,馬來人是一個抱持世界主義的全球實體。佛教和興都教的偉大思想形成了構建全球力量的思維框架,可以容納無數的文化、信仰和民族。
南利依布拉欣是這樣一種3000年曆史構建的縮影。聽他談論興都教哲學框架的高級藝術和精神,可以發現一個學習、認識和理解的宇宙。目前保守的馬來人,包括柔佛州一所公立大學的學者,並不欣賞這種論述,因為他們都是井底之教授,不敢跳出他們膚淺的井底和甘榜宗教司的狹窄伊斯蘭教育。他們不知道漢都亞學會12種語言,也不知道古老的馬來語是由分佈在全世界的9個不同民族的詞彙組成的。
馬來進步黨的第二個基礎是我的朋友道菲克依斯邁提出的。他是一個具有進步思想的企業家,具有馬來貴族的外交能力。道菲克接受過最好的西方傳統教育,瞭解其父親與早期巫統第一代領導人共同制定的我國憲法的基礎。大馬憲法是在現代、進步和寬容的社會結構的最佳精神下制定的,但現在它正處於被土團黨和巫統侵蝕,及被一幫宗教狂熱分子和極端分子塔利班化的的邊緣。
第三,馬來進步黨必須建立在進步伊斯蘭的基礎上,這種伊斯蘭是富有同情心、包容、中庸和接受所有人的。伊斯蘭是一個偉大的意識形態構建,它在現代生活的社會經濟和政治框架中引入了精神層面的要素。伊斯蘭改革的早期模式代表了所有這些方面,但不幸的是,像大馬伊斯蘭青年運動(ABIM)和伊斯蘭友好協會(IKRAM)這樣的非政府組織已經成為一種軟弱和保守的力量。國際伊斯蘭大學和國際伊斯蘭思想與文化研究院(ISTAC)曾經帶領大家通過廣泛、批判和包容的伊斯蘭來實現人性化政治和社會的學術基礎,如今這兩家機構已經成為學生工廠和神學院,無法對外界帶來影響,無法產生意見領袖和思想領袖。
馬來進步黨必須說服馬來人,跳出井底是最好的事情,它將創造一個在全球舞臺上堅韌、創新和具創業精神的下一代。新馬來人也將成為諾貝爾和平獎的締造者,為伊斯蘭世界和其他國家架起橋樑。如果中國能夠建造橋樑,將世界連接成一個單一物流運輸系統,那麼新馬來人將成為連接民族、精神和文明的橋樑。新馬來人還將創造新疫苗和技術,以征服全球市場,贏得所有人的尊重和敬意。馬來進步黨必須提出計劃,將新馬來人推上全球視野,跳出狹小的大馬社會政治和經濟結構。
是否有馬來人能夠與道菲克、南利及我等人一起崛起,跳出井底,並將新一代改變為不懼怕挑戰,併成為思想和改革創造者的世界馬來公民?
Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: The need for a Parti Melayu Progresif
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