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本报特约

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发布: 7:20am 09/10/2021

达祖丁教授

张永新

诺贝尔奖

巫统、土团党、伊斯兰党

井底之蛙

诚信党、人民公正党

达祖丁教授

张永新

诺贝尔奖

巫统、土团党、伊斯兰党

井底之蛙

诚信党、人民公正党

張永新.馬來人和馬來進步政黨的商榷

张永新

一個馬來人的政黨會更加有效,這是值得商榷的。那麼,在井底的非馬來人又怎麼辦呢?

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達祖丁教授於《星期六廣場》(2021年10月2日)發表〈成立馬來進步黨的必要性〉一文。分析了現有馬來政黨或馬來/伊斯蘭政黨以及馬來非政府組織的簡況和性質。他認為現在的巫統、土團黨、伊斯蘭黨都是。這些政黨長期來帶領著馬來人,使得馬來人也都變成了井底之蛙。他認為馬來人應該跳出井底,成為新馬來人,走向更廣闊的天地,成為世界公民,有很強的競爭能力,能獲取諾貝爾獎。他認為需要有一個進步的馬來政黨或馬來人非政府組織來帶領馬來人跳出井底。

達祖丁教授認為巫統、土團黨、伊斯蘭黨等都是井底之蛙,不能帶領馬來人跳出井底,雖然他沒有提到誠信黨、人民公正黨,但言下之意這些政黨也是不行的,所以才需要一個進步的馬來政黨。

他認為這個新的馬來進步政黨必須奠基於三個重要基礎。一是悠久和優秀的馬來文明,那要追朔到伊斯蘭文明到來馬來群島之前的佛教、興都教文明,馬來文明本來是開放性的,世界性的和包容性的。二是我國憲法,他認為我國憲法是現代、進步和寬容的社會結構的最佳精神下制定的。三是進步伊斯蘭基礎,這種伊斯蘭是富有同情心、包容、中庸和接受所有人的。

馬來人經濟落後問題,思維必須改變的問題,如何在各領域更有競爭力,更進步,不要再做井底蛙等等,不是新鮮的問題,這些問題討論了幾十年了。上世紀90年代初有一場很有意義又很精彩的關於新馬來人和舊馬來人的大辯論,當時的一些辯論文章也翻譯成中文,發表在中文報章、雜誌上。如能找回當年的資料來參考,對論述當前馬來人問題會很有幫助,也會很有趣。

追朔歷史,馬來人曾經有過很進步的政黨,二戰後獨立,前的馬來亞馬來國民黨或馬來民族黨(Parti Kebangsaan Melayu Malaya,簡稱PKMM)及其左右翼,青年覺醒團(API)和婦女覺醒會(AWAS)。這個政黨的宗旨目標是爭取馬來亞的民族獨立,幫助馬來亞人民,特別是馬來人進步與發展,擺脫貧窮,它獲得廣大馬來人的支持和擁護,特別是在彭亨州有很大的發展。後來在英殖民主義者實施緊急狀態,大肆和殘酷鎮壓下,他們的許多人被殺害與監禁,也有許多人參與了馬共領導下的第十支隊,武裝反抗英殖民主義者,爭取民族獨立。

獨立前成立於1955年的馬來亞人民黨(PRM),後來改為馬來西亞人民黨,在當年一直到上世紀90年代,都是一個很進步的馬來人為主要成員的政黨,它以社會主義為原則,延續了馬來亞馬來國民黨的鬥爭精神和傳統。到2000年它和公正黨結合,成立了人民公正黨,因融入了人民公正黨而消失了其原有的精神面貌。後來再被保留下來的馬來西亞人民黨已經不再是一個馬來人進步政黨了。

如果以上述兩個政黨以及上世紀50及60年代左翼政黨的標準來看,今天的確是沒有一個進步的馬來政黨或一個進步的政黨,但如果放寬標準,以現在的時代現實來看,也許可以說有些政黨有他一定的進步性。

達祖丁教授和他的朋友要成立一個進步的馬來人政黨來帶領馬來人跳出井底,走向世界,是一個非常好的想法與建議。他的進步的馬來人政黨立基於上述三大基礎,的確具有其進步性,希望他能更詳盡的說明什麼是進步,即進步的定義是什麼,也希望他們能獲得馬來西亞人民的支持。

進步的政黨應該是多元族群的政黨,但達祖丁教授的建議是一個馬來人的進步政黨,在馬來西亞的社會現實中,一個單元族群的政黨,能夠是一個進步的政黨嗎?也許達祖丁教授的考量是,在馬來社會的現實中,要把馬來人從保守、封建、愚昧、無知的井底帶上一個廣闊的天地,一個馬來人的政黨會更加有效,這是值得商榷的。那麼,在井底的非馬來人又怎麼辦呢?

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