經過半個多世紀的建國之路,現在是不是應該放棄這一切?轉向以需求為基礎的敘事,關注區域和社會經濟的不平衡?
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說實話,我沒有看電視直播。畢竟這“只是”非正式推介。正式推介禮定在10月22日於砂拉越古晉舉行。我說的是啟動大馬一家概念。
我沒有觀賞10月8日星期五的非正式推介,並不意味著我在潑冷水。這個概念很好。說到這裡,我不得不說我沒有很激動。而是持懷疑態度。這讓我想起了納吉的“一個馬來西亞”。
好吧,我要說的是——我很悲觀。但也有許多人對大馬一家的成功同樣感到悲觀。
我並不是要代表其他悲觀主義者說話。我在這裡寫下的是我個人對這問題的看法。
根據非正式推介前一天的新聞報道指出,首相將分享對大馬一家概念的進一步見解。據報道,(反正是我讀到的那些),唯一強調的新信息是會成立有1萬名成員的“大馬一家工作隊”(Skuad Keluarga Malaysia),他們將走遍全國,幫助那些受到疫情和經濟危機嚴重打擊的人。
據報道,首相重申其承諾,即在他的大馬一家倡議下,沒有人會被遺忘。依斯邁沙比利在8月22日發表首相就職演講時首次談到這一概念。
依斯邁當時說,大馬一家是一個跨越宗教、民族和種族界限的包容性概念,它邀請大馬人作為一個團結的家庭走到一起。因此,首相接著呼籲大馬人擱置他們的分歧,一起把這個國家提升到一個更高的高度,並幫助實現2030年共同繁榮的願景。呃,我是在哪裡第一次聽到這個願景呢。沒關係。
事情是這樣的,它並不新鮮。有許多不成文的“政策”有利於馬來人,這些政策已經實施了多年,並且仍在實施。把所有這些都拿出來,用有利於所有人的政策來取代它。然後,我們就會朝著實現大馬一家夢想的正確方向前進。是的,這是個夢想。
然後是成文政策。所有壓倒性親馬來人政策都被說成是親土著政策。有些政策甚至連其他土著都在抱怨。原住民和沙巴和砂拉越的少數民族社群。還有華裔、印裔和其他種族。我沒有必要說明這些政策是什麼。我們都很清楚這個故事。
依斯邁政府能否或是否會取消這一切?並拿出一些包容性的東西?在實質上,而不僅僅是承諾。為了回答這個問題,我將提出一個最新例子:首相最近公佈的第12大馬計劃。
它是有一些好東西。然而,它被認為是分裂而不是讓人民團結的。長話短說,它是關於延續土著議程。我需要再次指出,當提到“土著”時,它其實應該被理解為“馬來人”。大多數時候都是。
總而言之,儘管依斯邁宣稱大馬一家概念是其政府的核心主題,但政府在制定國家政策時仍在延續種族敘事。
經過半個多世紀的建國之路,現在是不是應該放棄這一切?轉向以需求為基礎的敘事,關注區域和社會經濟的不平衡?
政府必須幫助土著(馬來人)。通過一切手段幫助他們——貧窮的土著。但是,其他社群也存在著貧困。他們也需要幫助。
我同意政治分析員胡逸山博士的觀點,他說:“依斯邁本可以按照收入和區域劃分提供援助”。他可以這樣做,但沒有這樣做。或者應該說是他不能?考慮到馬來人的數量——正在增長,而非馬來人的人口正在減少?如果我們討論的是政治和贏得選舉,那麼答案就非常清楚了。因此,我們就有了現在的情況。
我們也有非馬來人企業,特別是由華裔經營的成功企業,在招聘和晉升方面優先考慮華裔。為什麼?顯然,這是很正常的。
他們說,政府正在幫助馬來人,因此為什麼“我們不應該幫助我們自己人?” 這是一個惡性循環。
經濟問題只是國家在努力實現大馬一家概念的目標中所面臨的問題之一。其他問題包括前面提到的不成文(我們知道它們是什麼)和成文(我們也知道它們是什麼)的政策。
還有所謂的“社會契約”。有這種由建國先賢們認同的“契約”嗎?如果真的有的話,它是石沉大海了嗎?
除此以外,我承認我們當中也有種族主義者。我們所有的人,無論是馬來人、華人、印度人還是其他種族。這與已故雅絲敏阿末精心製作的國慶日短片中所描述的美好日子大不相同。
最後一個問題:高尚的大馬一家之夢會不會實現?我很遺憾地說,不會。我真誠希望我是錯的。
Mohsin Abdullah: Keluarga Malaysia: come on let’s get real
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