張集強／吳錫山的地景建築實驗
1997年末期，由泰國開始的亞洲金融風暴，重創亞洲許多發展中國家的經濟，馬來西亞的股市幾乎崩潰，對美元的匯率貶值接近40%，馬來西亞的國際競爭力及信心受到重挫。此經濟災難迫使許多發展專案無限期停頓。由於過度崇尚資本主義的經濟發展建設模式，規劃設計者為了應付大量快速完成的工作專案，選擇了簡易的設計方案，例如：將複雜的山坡地形整平，以方便規劃建築設計。此外，在建築材料的運用上，設計者傾向選擇造價昂貴的裝修材料，進而從中獲得更高的設計費用。在結構方面，也經常因為要快速完成工作，不再更為仔細的探討。
一些建築師在體驗金融風暴對社會所造成的危害之後，決定從設計專業領域出發，藉由建築設計來探索符合馬來西亞國情文化、經濟及環境條件的新建築可能。年輕一代的建築師發覺，過去在建築領域中盲目跟隨西方現代建築潮流，抑或是追求各族群的文化認同，並不能有效解決現實生活的問題，也過度消耗了有限的資源，甚至破壞了社會的和諧。
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景觀建築師吳錫山（Ng Seksan）為此反向思考的其中一個主要推動者。他在1999年開始，以一系列的“地塊”（Sekeping）景觀與建築設計案例，用實驗手法來表達他對建築、環境與人的看法。在他的作品中，呈現建築材料簡化、以藝術裝置的手法取代建築裝飾、追求純粹空間本質、環境共生以及強調室內外空間的流通等特質。吳錫山擅長從低消費者或常民生活的型態中，獲取設計靈感，他認為在常民簡單的生活當中，經常能看到人與自然最單純的對應，而這些能力處處都在展現著區域文化獨特的價值觀。在他巧妙的設計整合之下，當地的文化特性及習慣與新的空間設計融合成一體。
吳錫山在金融風暴之後，開始關注馬來西亞社會中下階層的生活場景，從中發現許多有趣、實用的生活經驗，以及建築構築、空間使用方式等等。有如過去在各族群文化建築的發展脈絡中，扮演著協調作用的環境因數一樣，藉由觀察中下階層人們的生活現象，將能找到一個相容區域環境、文化的現代建築模式。
由於並非建築本科出生，他因受過土木工程及景觀建築的訓練，加上他熱忱參與社會運動，因此他的行為觀點有別於一般專業建築師，或許正因為這樣的原因，他的作品及想法比前二者更加接近一般民眾。此外，他所提倡的第三世界美學觀點，是從中下階層人們的生活經驗中得來，也因此更容易被一般人接受及仿效。
1999年開始，吳錫山在馬來西亞的不同基地環境裡，包括吉隆坡、雙文丹、怡保及檳城等地實驗一系列地景建築民宿。這些地景與建築實驗，因應不同的環境條件而有不同的思考，尤其是針對室內及室外空間的界定、建築材料的應用等等，相當大膽並且富有趣味，對於大部分居住在城市環境，在封閉式建築空間，長期依賴空調提供舒適感的人們而言，是一種重要的提醒。
隨著網絡的資訊傳播，吳鍚山的作品已成為馬來西亞年輕人追捧的時髦建築景觀作品。這股效應不僅刺激了年輕建築師對環境、文化的再思考，也將這樣的思考帶進非建築背景的人們，這樣或許能為馬來西亞的建築環境帶來新的變革。
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两个时代的国家领导人物对国家愿景的表达方式，有相当明显的差异，当人们在参观默迪卡118大楼时，俯看底下的默迪卡体育场及国家体育馆，应该能够体会到独立初期至今，国家建设与理念的深刻转变与历史痕迹。
1956年5月2日，国家独立前一年，国父东姑（Tunku Abdul Rahman）与时任马来亚奥林匹克参议会主席麦当劳（E.M. McDonald）攀登上吉隆坡精武体育会的塔楼，眺望东南边的加冕公园（Coronation Park），并决定在此兴建默迪卡体育场，供国家宣示独立庆典之用。
面对过去作为纪念英王乔治六世加冕的开放公园，东姑随后委托公共工程局史坦利‧裘斯（Stanley Jewkes，1913-2011）建设运动场。史坦利出生于美国，在二次世界大战爆发前抵达马来亚，在北霹雳吉辇（Klian）及吉罗（Keroh）任职于工程局。战争时曾加入马来亚自愿军队成为陆军中尉，后来战争时随军撤退至印度。战后，裘斯回到马来亚，参与铁路修复工作，尔后重回公共工程局，独立前被东姑招揽，成为独立后各项重大建设的主要负责人。
裘斯受委之后，开始着手设计默迪卡体育场，大部分绘图工作都是在晚餐后的餐桌上进行，东姑要求他在国家宣布独立前夕，即1957年8月30日，将运动场建造完成。最终裘斯不负所托，运动场在独立前夕举行完工典礼，隔天即成为国家宣布独立的场地。当天，运动场的座席上人头攒动，人民随着东姑宣示的七声默迪卡，成为国家独立最经典的画面，以及全民共有的集体记忆。
市民心目中的东姑公园
默迪卡体育场完成之后，东姑与裘斯有着共同的愿望，即冀望将该运动场及外围地点做为吉隆坡最主要的市民广场、开放绿地，让国民及后代享受具有代表意义的开放空间。在独立日的前几天，政府宣布公共工程局将在默迪卡体育场的北侧兴建默迪卡纪念公园（Merdeka Park），整个兴建费用由社会及福利彩券机构捐出，筹备资金共达20万元。
最早有人建议以东姑的名字来命名该公园，表扬他对国家独立的贡献，这项提议被东姑拒绝，他建议改名为默迪卡（独立）公园，然而在公园完成之后，吉隆坡市民仍然习惯以东姑公园（Tunku Park）来称呼。
默迪卡公园同样由裘斯设计，分为主要公园及儿童公园两处，园里设有休闲设施，如音乐亭、贩卖亭、日晷等等。这些设施成为当时市民休闲的主要去处，许多青少年男女便是在此交游结识。貌似蘑菇的亭子，也经常被民众用来做非正式的聚会场所，在许多老吉隆坡市民的回忆当中，此“冬菇”（东姑）亭可以算是整个纪念公园里最鲜明的地标。
1990年代，政府无意愿保留体育场及公园，因此公园的所有设施逐一拆除。由于默迪卡体育场长期失修及低使用率，长期闲置下成为都市的失落空间。到了90年代末，政府将该地出售予发展商，该公司原计划将默迪卡体育场及国家体育馆拆除，改建为耗资一亿元的商业及娱乐休闲中心。
然而，上世纪末金融风暴，意外将两栋建筑保留下来。2000年国民投资公司（Permodalan Nasional Bhd，简称PNB）以3亿令吉，相等于每方尺220令吉，从原有发展商手中购回土地，同时宣布将保留默迪卡体育场及国家体育馆，纪念国家独立。至于当初东姑希望能做为都市开放空间的默迪卡公园，则将转为商业用土地。
仿照东姑身影的默迪卡118大楼
2010年，时任首相纳吉宣布在默迪卡公园土地上兴建百层大楼，称为默迪卡118大楼（Menara Merdeka 118），连同周边土地的建设将耗资50亿令吉，引发了广大的争议。大楼设计由澳洲默尔本建筑师事务所Fender Katsalidis（负责），本地RSP KL建筑师事务所配合。2015年开始，由韩国三星建设公司兴建、历时9年，2024年1月10日由最高元首苏丹阿都拉主持开幕。
建筑师对媒体说明，该建筑外观设计是模仿国父东姑阿都拉曼在独立日当天，站在默迪卡体育场上，右手举起，激呼默迪卡的样子。从远处看来，这栋被玻璃惟幕墙包裹，菱角分明，突出几何折线的时髦外观建筑，形象上的确有几分东姑的样子，尤其在建筑顶楼设有高160公尺、重达933吨的天线，象征东姑高举的手臂。由于东姑手臂加持，建筑总高度达678.9公尺，超越上海塔（632公尺），成为世界第二高建筑，仅次于都拜的哈里发塔（Burj Khalifa）。
相较于独立时期的建筑理想，东姑借由一系列现代化工程，包括默迪卡体育场、国家体育馆、国会大厦、梳邦机场等等，用简洁、理性且现代化的建筑设计语汇，来表达政府在独立后，跟西方发达国家一样追求现代性，消除阶级特征的愿景。如今半个世纪后，在首都中心位置耸立起一栋仿照东姑身影造形的世界第二高建筑，追求建筑潮流乃至于政治正确的迎合。
对比之下，两个时代的国家领导人物对国家愿景的表达方式，有相当明显的差异，当人们在参观默迪卡118大楼时，俯看底下的默迪卡体育场及国家体育馆，应该能够体会到独立初期至今，国家建设与理念的深刻转变与历史痕迹。
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