陳建年曾是蘭嶼這座島上的警察,而蘭嶼的海洋亦給予過這位靦腆羞澀、樂天知命的歌手養分,經過多年醞釀,如今得以用生活體驗構築出純真的土地之聲,仔細聽,彷彿音牆後方有遼闊的耕作地,樹林裡有龍眼樹、麵包樹、芋頭田;海里有漂亮的珊瑚礁岩岸可以釣魚、游泳——從《海洋》、《大地》到新專輯,創作旅程最終回到他出發的蘭嶼。
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因此,介紹這張專輯時,我希望跳過技術層面,聚焦紮實的概念和濃郁的人文氣息,畢竟它們在這年代,可被視為最珍貴的一類創作資源。
作為一位來自卑南族的原住民歌手,陳建年身上洋溢著來自部落的真誠。同樣的真誠,我們亦可以在胡德夫、張惠妹、紀曉君等這些從東海岸走出來的音樂人身上找到。
從出道的第一張專輯到如今,無論概念、歌詞、歌名,配樂或編制,陳建年的音樂都沒有離開過自然造物的美好。〈潛入蘭嶼海〉、〈晨之出航〉、〈藍海中划行的大板舟〉、〈烈陽下逆流划向臺灣海峽〉、〈船員補給後繼續划行衝刺〉,光看這些歌名,聽它們的旋律和歌頌者清亮的嗓音,就足以想像島民的生活日常。
再來說負責發行的角頭音樂,它可是一家不求商業化的唱片品牌。在“非功利操作”下,低調且不追求流量的歌手有了舞臺,淳樸的吉他聲得以響起,東海岸清晨的涼風得以揚起,生活節奏得以在一呼一吸之間自在律動,而陳建年也的確從哼唱中找到了與島嶼共生的方式。
比起前幾張專輯,新歌通過散而不亂的創作記錄蘭嶼文化,呈現上更趨向平靜、輕盈、雋永。整體而言,吉他依然是最常見、最純粹、最匹配大海的樂器。
閉上眼聽新歌〈A KO KAY〉和〈美麗心蘭嶼〉,一卷卑南山下青翠蔓延的史詩長軸彷彿就在眼前展開,部落文化豐富的歌謠被悠遠傳頌,叫城市的人兒想起故鄉撫慰與安定心靈的力量。
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