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发布: 7:00pm 19/10/2021

凯里

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郑丁贤|凯里的胡萝卜和小棒子

胡萝卜已经吃多了,也吃够了;现在换换口味,来点小棒子滋味,正合其时;必要时,还要拿出真正的大棒子侍候侍候。

一句“我们会让你们(不接种者)的日子继续不好过”,好像捅到了蜂窝,一时之间,黄蜂、马蜂、虎头蜂群起涌出,政党人物、社运人士、网民纷纷蛰他嚣张、霸凌、缺乏悯爱、罔顾人权。

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老天,大马什么时候爆现这么多的爱心人士、正义之师、人权斗士?

别误会,我100%支持爱心、正义和人权,但是,我不能接受的是滥用和误用爱心、正义和人权。

特别不应该为了少数5%人的爱心正义和人权,来侵犯95%多数人的爱心正义和人权。

就说接种疫苗好了。95%的成年人口接种或准备接种了,他们保护了自己,也保护别人,特别是避免未成年者,以及因特殊原因未能接种者遭感染。在我看来,这种做法才是广义的爱心正义和人权要求。

其余的5%成年人口,他们拒绝接种,是因为他们自以为的宗教需要,或他们对科学的曲解,以及他们自己也说不清楚的原因。

我绝对尊重他们的选择,只要他们窝居在自己的空间,或自我流放到山野里,不会接触到其他人群;那么,他们要怎么做都可以。

但是,如果他们是一名不愿接种的教师,他可能在感染之后,把冠病传染给学生;如果他是一名公司职员,他就可能传染给同事;如果他是一名顾客,他就会把病毒带到餐馆和商场;如果他是一名冠病病人,他除了会传染给医护人员,也要全国纳税人负担他的医疗费用。

然后,他还可以得意的告诉你说:“不打疫苗是我的人权,应该基于爱心来接纳我,否则就是侵犯了社会正义。”

我要试问,把冠病传染给学校的学生,这种教师有爱心吗?把病毒传染给同事,无辜的同事就不需要人权吗?威胁医护人员的安全,还要国人承担他们的医疗费,这符合正义吗?

对于这些拒绝接种者(不包括有合理因素而不能接种者),是否应该让他们的日子好好过,过得好像冠病不曾存在过的日子?

很遗憾的要说“不”。一旦他们的日子很好过,他们就更加不愿意接种,也间接鼓励更多人不接种;好不容易铺成的疫情保护网会出现缺口,两年来付出的努力,牺牲的性命,又向谁要去!

一直以来,对于不愿接种者,大马政府和民间给予足够的宽容了。譬如,不愿接种的教师,就调去做文书工作,以避免他们接触学生。这正中一些教师下怀,不用备课教课改作业,轻松太多。

而许多雇主让拒绝接种的顾员居家工作,正合彼意,乐开了怀。

这种做法,是一直给予胡萝卜,一边劝告,一边奖励,只希望驴子可以听话,配合一下。

如此对驴子或是短暂有效。不过,驴子始终是驴子,习性难怪。这时候,就得换个方式,拿出棒子,吓一吓它,必要时打一打,驴子才会改变。

如果只是给予胡萝卜,要照顾驴子的自尊,要捍卫驴子的驴权,要用爱心感化驴子,那是误把驴子当成马了。

老实说,凯里说的“让你们的日子不好过”,没什么大不了,而只是最基本的要求。

不让他们的日子好过,不是折磨他们,或把他们关起来,而只是要他们时时自费检测,否则不能堂食,不能逛商场,不能趴趴走,不能和学生近距离接触,不能把病毒到处传播。

严格说来,要他们自费检验,根本不算是大棒子,充其量只是拿出小棒子,做状的挥一挥吧了。

胡萝卜已经吃多了,也吃够了;现在换换口味,来点小棒子滋味,正合其时;必要时,还要拿出真正的大棒子侍候侍候。

只是,到时大马的爱心正义和人权临时演员,会有更多的蹭热度的演出了。

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