戴子豪.中華民族的大品德

中華民族是喜愛和平的民族，迎合了儒家思想的中庸、君子之道。熟讀《論語》的人都知曉，儒家提倡“禮”。所以現在，大中華的漢族皆以禮儀之邦自居。禮，包括了禮節、禮儀、不乏禮貌和禮讓。

很多時候，我們在擁護中華文化、華教的時候，可否記得，中華民族的本性和文化精髓？

我前幾天看到某穆斯林宗教司在社交媒體說到“非穆斯林對伊斯蘭的評價不是通過可蘭經，而是穆斯林本身的行為和態度”。我非常贊同。

同樣一句話，換到我們身上，非華裔對華人的評價，不是通過四書五經；孔孟思想，而是華裔本身的行為和態度。換個角度，還是符合。

友族同胞大多數是不會中文。捍衛華教；中華文化，對我而言，是要通過禮，入鄉隨俗，中庸之道來達成。有些看過我國語視頻的人會知道，我是以輕鬆愉快的方式，來保護華小。我在視頻和文章，從來沒有為了符合粉絲，而說出要關閉華小之類的話。

反之，我在視頻後段都會教導友族同胞說“華語”，以積極正面的方式促進友族對於華文的喜愛。我還特地做了視頻，讓幾位通曉中文的友族同胞上我節目，推廣華小。

此外，越來越多粉絲都會私信，甚至回覆帖文說，會送孩子到華小，因為了解了華小的好處。如果越來越多友族同胞對華小有好感，那麼由誰執政都好，都會很樂意的提升華小。

但是，我清楚知道，每次有人要在中文圈子當英雄，用了一些比較偏激的“捍衛”詞句，很容易在華社圈子產生共鳴，被華社封為華教英雄，但是，一旦翻譯成國語，就會立刻惹怒很多友族同胞，達到“捍衛”的反效果。

新加坡、印尼、泰國的華教，遠遠不及馬來西亞。美國澳洲英國，根本沒華教。當地華人對華教只是能說漢語即可。我們每次都說這是在獨立的時候“爭取”回來的。向誰爭取？英國還是土著？爭取的人是誰？有沒有為了爭取而流血？馬來人是否有在獨立時期，對華教做出讓步？

我們將心比心，研究“獨立”相關歷史的時候，也一併從馬來亞華人以外的角度進行研究，拿本國的情況和他國對比。稍微研究，就會發覺，華教的持續，除了先賢們的爭取，也包含了友族的禮讓。因為，全世界大多數國家的大多數人，任憑你如何“爭取”，他們都會寸步不讓。

中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發出最後的吼聲。除了“溫水煮青蛙”的假象，我們整個民族還不至於危險，更別說“最危險”。我們在“爭取”的時候，是否顧及了中華文化的“禮”和“儀”？我們要當的是“英雄”還是“君子”？

我按照自己方式來維護華小，我不想當華社英雄。因為我知道，華教不是一兩個人說了算，維護方式也不一定只有悲情牌和咄咄逼人的網絡攻擊。屈原說過“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，也就是說，愛國詩人三閭大夫屈原隔了兩千年告訴我，全部人都說你錯，你未必是錯的。

我只要對得起天地良心，秉持中庸禮讓，入鄉隨俗，銘記大學孟子論語中庸四書的教誨，我就是朝著“君子”的方向前進。英雄讓其他人來當。