当看似与我们无关的多元与自由,开始被霸道与狭义侵蚀,我们还一直以为那是人家的事。有一天,这社会只剩下单元与多数人说了算,当我们面临类似的状况,还有谁会支援我们?
早年刚毕业踏入社会,与家乡友人时常有聚会,我们爱天南地北地话当年,当然包括对未来人生的憧憬。友人们爱在聊天时喝啤酒,我则是一直坚持滴酒不沾。除了宗教因素,个人也不觉得需要喝含有酒精的饮品。所以,往往我是以某碳酸饮料来跟他们“干杯”。最后,他们也为我取个外号:“100号仔”。
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我们没有因为彼此喝的饮料不同,而志不同道不合。他们不会逼我喝酒,我也不会因为他们喝酒而远离他们。
有一次大伙去超市,他们准备买啤酒。经过饮料专柜,他们特地再次问我要喝啤酒吗?我刚巧看到某饮料出现Beer字,我就毫不犹豫地说:Root Beer。大伙当时都笑了起来,因为此Beer非彼Beer,但都有Beer字。
自此,我的饮料,从碳酸饮料,变成了没有酒精,但却出现Beer字的汽水。
语言的出现,是为了方便人与人之间的沟通。如今,有些人却以狭义的思维,天马行空的想象,硬绷绷把所见所思的文字与画像,描绘成对自己与自身宗教的不敬。
把锡米的马来文文字,化成先知女儿的名字;把有胡须的肖像,定位某民族的特质。
我不喝酒,我也不会鄙视喝酒的一群,但我会拒绝任何阻止其他人生活自由与信仰自由的行为及看法。
当年我们说“阿拉”字样风波,是宗教间需要协调的问题,大众不该给予太多的意见;我们也说修正并加强355法令刑法,是某宗教族群的事,就由他们自己来决定,非相关宗教信仰者不该插手;我们更说,酒精饮品引发的名字与肖像问题,秉持不饮酒戒的佛教社群,静默就好,这不关我们的事。
当看似与我们无关的多元与自由,开始被霸道与狭义侵蚀,我们还一直以为那是人家的事。有一天,这社会只剩下单元与多数人说了算,当我们面临类似的状况,还有谁会支援我们?
宗教的出现,是提供了生活的规范与制度;宗教能够世代相传,何尝不是其包容与和平的普世价值?
所以,宗教与信仰是个人的,不该强制加诸在非其追随者身上;宗教精神更是完整普世价值,而非造成社会分裂与不安。
今天我们以宗教之名,为别人冠上莫须有的罪名;哪天,我们也会以同样的手法,要求所有人听命于我。
我等不能轻视以宗教之名这把双刃剑啊!
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