日本真子公主完成結婚登記 “夫婿是不可替代的”
（東京26日綜合電） 日本秋篠宮文仁親王的長女真子公主，週二與大學同學小室圭在東京都內地方自治團體完成婚姻登記。根據日本皇室典範，真子正式離開皇室，成為平民“小室真子”。
真子與夫婿小室圭完成婚姻登記後，依照慣例，小倆口下午一起出席記者會。真子說：“對我來說，圭是不可替代的。我們的婚姻是我們能夠保護我們的心的必要的一步。”
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她在東京一家酒店舉行的記者會上讀出聲明時補充道：“我一直很害怕，每當聽到片面的謠言變成毫無根據的故事時，我都感到悲傷和痛苦。”
而小室圭則在讀出聲明時表示：“我愛真子，我們只有這一輩子，我希望我們能和相愛的人一起度過。”
“我對真子無論是身心，都因為錯誤的指控而一直處於不好的狀態而感到非常難過。”這對新婚夫婦並未口頭回答記者的提問。
日本《每日新聞》報道，擔心公主在記者會現場答覆問題心生不安，宮內廳臨時決定取消現場答覆問題環節，讓真子發言之後先離席，改用書面答覆，不接受追加提問，日本三家電視臺將實況轉播。
這是在日本戰後歷史上，皇室成員結婚首次沒有舉行傳統的結婚儀式。共同社指出，真子公主與小室圭的結婚，有諸多破例之處，讓民眾再次質疑日本《憲法》下皇族人權相關議題，以及象徵天皇制的意義。
考慮到外界批評，真子公主不實施皇室慣例的儀式，離開皇室時由國家支付的一次性的1.53億日圓的補貼則根據真子的意向，不予支付。這種做法在戰後女性皇族結婚時尚屬首次。
電視畫面顯示真子公主離開赤坂皇居時，向家人告別，向父母和媒體鞠躬，擁抱她的妹妹佳子公主。
儘管出現負面新聞報道和小規模但憤怒的抗議兩人結婚的示威活動，但《讀賣新聞》的一項調查顯示，超過一半的受訪者表示，認為兩人結婚是一件好事。
60多歲的東京居民真知子告訴法新社：“最重要的是她開心。”54歲的橋本則說：
“如果能有喜慶的氣氛，而不是這樣困難的情況，就更好了。這令人相當悲傷和遺憾。”
在小室的母親傳出財務糾紛後，這對情侶的壓力越來越大，婚禮也被推遲，小室於 2018年前往紐約的法學院留學，此舉被視為廻避負面關注，有的日媒更指控小室把壓力全留給在日本的真子獨自面對。但真子週二表示，她鼓勵小室“到海外創立人生”。
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翻译是大学问，它是一座语言桥梁，在文艺作品上可算是二次创作，译者必须抓紧原作者的语调、词汇、思想意境，继而延伸到读者。
《我眼中的马来亚》作者珍妮·库西尼亚为了完成民族学和语言学研究，不远千里越洋来考察马来亚。虽是外国人，她却能说流利的马来语，将近两年时间都留在当时的吉兰丹苏丹国，后将自己的所见所闻，通过广播为法国人民介绍一个他们未知的新世界。
这本书的成型源自珍妮的手稿，据记载，她还留下一些照片和音频档案，每一笔资料都在记录土著与马来人的生活，描写他们的服饰配搭、饮食文化、皮影戏、语言特色、特有习俗等。
珍妮对马来亚族群和生活模式给出高评价。刚接触土著时，有者感到腼腆，有者甚至有些敌意，经过一番努力，对方的态度才改善，大小节庆都对其热情款待，正因为把她当成朋友，犹如送上通行证，使得她在考察上无往不利。
另一笔重要的研究，是巫文化和皮影戏，它们在书中出现的次数相当频密。巫术、法术、萨满在土著和马来文化里占有重要地位。至于皮影戏的演出，从台前至幕后，对他们来说都是大事，不可马虎。
只要有意愿，就能见到皇族？
作者也曾与当时的皇族接触，他们不像我们记忆中那般遥不可及，让人惊讶的是，只要村民有意愿，都可与苏丹会面，苏丹要是有时间都很愿意接见，还能聊起天来，打破了我们对皇族既有的刻板印象。
作者的手稿在今天来看，是不可思议的，我们也得深思怎么在时代进步后，族群和族群之间的关系却越加退步与抵触？早在上世纪30年代，已经有个外国人比我们还理解本土……她隔空为我们打破了旧框架，带领我们复习了一遍马来亚的旧面貌。此可谓跨时代的出版，为何本来简单的事在如今却变得如此复杂？我们该从作者眼中笔中，领略那些被忽略掉的在地文化，这也是这本书此时出版，为这时代赋予的意义。
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