发动“保留Timah酒名”网上请愿 社运份子：保住政经社会理性常识
（吉隆坡1日讯）10名社运人士发动“支持保留Timah威士忌名字和商标图像”的线上请愿书，并表示维护“Timah”保留名字的权利，就等同于保住我国政治、社会和经济的理性常识。
“任何人不应该因故意被挑起的政治情绪，而被强迫改变本身产品的名称和形象。”
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他们促请首相拿督斯里依斯迈沙比利停止Timah威士忌的风波，以显示他的“大马一家”概念是包容的、理性的，同时确保伊斯兰“宗教自由”的原则，并且在生活中奉行“对你而言是你的宗教，对我而言是我的宗教“。
此外，他们也呼吁来自砂拉越的国内贸易和消费人事务部长拿督斯里亚历山大采取坚定的立场，维护沙巴和砂拉越人民的文化多元主义，尤其当一些人企图让饮酒行为变成在马来西亚不被接受的行为之际，不要成为强迫Timah威士忌改名行动的一分子。
发动线上请愿书的10名社运人士，分别有来自柔佛的永续发展传播工作者邓晓璇、律师李紫绫、沙巴的社运人士拿汀法查艾丽弗、兹拉法兹、本维利佐尔曼、砂拉越保育工作者罗斯拉凯、砂拉越的大学生比里兹拉、来自吉隆坡的社运人士凯伊里、柔佛的非执业律师尔亚依里斯与来自霹雳的律师杰斯比里。
线上请愿书是https://www.change.org/WhiskeyTimah。截至下午4时15分，获1954人响应。
他们在文告中说，身为来自各民族的马来西亚公民，他们想要对Winepak（马）有限公司表示支持他们保留得奖的Timah威士忌的名字和商品标签的图片。
他们认为，关于“Timah会混淆或侮辱穆斯林”的指控完全是不实的，也完全没有事实根据和不符合逻辑，这简直就是“指鹿为马”。
“Timah是一个马来名词，它是一种金属，曾经在19世纪为马来亚的经济做出极大的贡献，而Captain Speedy（崔斯特瑞姆斯皮迪）曾协助在霹雳州协助平息“Larut”的帮派战争。”
他们表示，“Timah”不是先知穆罕默德的女儿法蒂玛（Fatimah）。“硬将Timah等同于Fatimah是简直不可理喻，就好比有人说任何走在Jalan Timah路上的人，都是踩在名字叫做Fatimah的女士身上一样荒唐。”
“其二，Captain Speedy不是穆斯林，他曾在埃塞俄比亚工作，他戴着的是埃塞俄比亚皇室或贵族头饰，不是穆斯林常戴的礼帽（Kopiah）。虽然很多穆斯林都蓄胡须，但不是有胡须的男人都是穆斯林。还有，很多帽子和礼帽看起来可能一样，它们可以是不同的东西。 ”
他们认为，如果说马来西亚穆斯林所熟悉的任何东西都是穆斯林独有的，而非穆斯林不能在一些穆斯林感到被冒犯时使用这些东西，这是愚蠢和危险的。
“第三、威士忌使用马来文字“Timah”命名，而不是英文字，彰显了它的地方色彩，这种做法与全球各种消费品的做法一样。虽然一些人可以不为Timah在国际上的成功喝彩，但是，没有人有权利声称我们的国语──马来西亚语只是属于穆斯林。”
他们提醒西马人，马来西亚不只是马来半岛，还有沙巴和砂拉越，很多土著在日常生活中都习惯使用马来西亚语，并且酿酒来庆祝他们的传统节日。
“沙巴和砂拉越的先辈也已经签署了成立世俗马来西亚的协议，意味着饮酒被认可为个人的自由。粗暴地侮辱饮酒的消费行为是对沙、砂不敏感的做法，如果珍视沙巴和砂拉越的存在，这种言论根本不应该出现。”
他们表示，过去10年，其它类似的事情迫使产品如“Root Beers” 或”Hotdogs”改名，而这些事情不会随着Timah威士忌改名而停止。
“如果他们在Timah事件上得逞，这些狂热份子会转向另一个商品。因此，维护“Timah”保留名字的权利，就等同于保住我们政治、社会和经济的理性常识。”
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