發動“保留Timah酒名”網上請願 社運份子：保住政經社會理性常識
（吉隆坡1日訊）10名社運人士發動“支持保留Timah威士忌名字和商標圖像”的線上請願書，並表示維護“Timah”保留名字的權利，就等同於保住我國政治、社會和經濟的理性常識。
“任何人不應該因故意被挑起的政治情緒，而被強迫改變本身產品的名稱和形象。”
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他們促請首相拿督斯里依斯邁沙比利停止Timah威士忌的風波，以顯示他的“大馬一家”概念是包容的、理性的，同時確保伊斯蘭“宗教自由”的原則，並且在生活中奉行“對你而言是你的宗教，對我而言是我的宗教“。
此外，他們也呼籲來自砂拉越的國內貿易和消費人事務部長拿督斯里亞歷山大採取堅定的立場，維護沙巴和砂拉越人民的文化多元主義，尤其當一些人企圖讓飲酒行為變成在馬來西亞不被接受的行為之際，不要成為強迫Timah威士忌改名行動的一分子。
發動線上請願書的10名社運人士，分別有來自柔佛的永續發展傳播工作者鄧曉璇、律師李紫綾、沙巴的社運人士拿汀法查艾麗弗、茲拉法茲、本維利佐爾曼、砂拉越保育工作者羅斯拉凱、砂拉越的大學生比里茲拉、來自吉隆坡的社運人士凱伊裡、柔佛的非執業律師爾亞依里斯與來自霹靂的律師傑斯比裡。
線上請願書是https://www.change.org/WhiskeyTimah。截至下午4時15分，獲1954人響應。
他們在文告中說，身為來自各民族的馬來西亞公民，他們想要對Winepak（馬）有限公司表示支持他們保留得獎的Timah威士忌的名字和商品標籤的圖片。
他們認為，關於“Timah會混淆或侮辱穆斯林”的指控完全是不實的，也完全沒有事實根據和不符合邏輯，這簡直就是“指鹿為馬”。
“Timah是一個馬來名詞，它是一種金屬，曾經在19世紀為馬來亞的經濟做出極大的貢獻，而Captain Speedy（崔斯特瑞姆斯皮迪）曾協助在霹靂州協助平息“Larut”的幫派戰爭。”
他們表示，“Timah”不是先知穆罕默德的女兒法蒂瑪（Fatimah）。“硬將Timah等同於Fatimah是簡直不可理喻，就好比有人說任何走在Jalan Timah路上的人，都是踩在名字叫做Fatimah的女士身上一樣荒唐。”
“其二，Captain Speedy不是穆斯林，他曾在埃塞俄比亞工作，他戴著的是埃塞俄比亞皇室或貴族頭飾，不是穆斯林常戴的禮帽（Kopiah）。雖然很多穆斯林都蓄鬍須，但不是有鬍鬚的男人都是穆斯林。還有，很多帽子和禮帽看起來可能一樣，它們可以是不同的東西。 ”
他們認為，如果說馬來西亞穆斯林所熟悉的任何東西都是穆斯林獨有的，而非穆斯林不能在一些穆斯林感到被冒犯時使用這些東西，這是愚蠢和危險的。
“第三、威士忌使用馬來文字“Timah”命名，而不是英文字，彰顯了它的地方色彩，這種做法與全球各種消費品的做法一樣。雖然一些人可以不為Timah在國際上的成功喝彩，但是，沒有人有權利聲稱我們的國語──馬來西亞語只是屬於穆斯林。”
他們提醒西馬人，馬來西亞不只是馬來半島，還有沙巴和砂拉越，很多土著在日常生活中都習慣使用馬來西亞語，並且釀酒來慶祝他們的傳統節日。
“沙巴和砂拉越的先輩也已經簽署了成立世俗馬來西亞的協議，意味著飲酒被認可為個人的自由。粗暴地侮辱飲酒的消費行為是對沙、砂不敏感的做法，如果珍視沙巴和砂拉越的存在，這種言論根本不應該出現。”
他們表示，過去10年，其它類似的事情迫使產品如“Root Beers” 或”Hotdogs”改名，而這些事情不會隨著Timah威士忌改名而停止。
“如果他們在Timah事件上得逞，這些狂熱份子會轉向另一個商品。因此，維護“Timah”保留名字的權利，就等同於保住我們政治、社會和經濟的理性常識。”
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