林瑞源|失去世俗國地位，危機隨之而來

首先是世俗體制面對威脅。在依斯邁政府需要伊斯蘭黨支持之際，吉蘭丹州務大臣阿末耶谷宣佈，丹州政府從11月1日開始執行2019年吉蘭丹伊斯蘭刑事法（I），這形同在國內實施兩套刑事法。

時任首相敦馬哈迪曾在1994年阻止伊黨落實伊刑法，如今在“馬來人大團結”氛圍下，誰能夠阻止丹州政府？丹州落實伊刑法將打開缺口，為了爭取穆斯林選票，很可能登嘉樓、吉打、玻璃市及彭亨也將實施伊刑法。

事實上，首相依斯邁沙比利已在9月宣佈，政府正在草擬伊斯蘭法庭（刑事權限）修正法案（355法案），過後交給各州過目。伊黨是順水推舟，讓伊刑法的落實成為既定的事實。

丹州伊刑法增加了24項條文，除了同性戀、男扮女裝或女扮男裝，現在連文身和整容也將受到對付，這勢必影響馬來社會的價值觀，壯大保守勢力。

如果世俗法受到動搖，將嚇走外國投資者，並衝擊經濟，所謂的高收入國及先進國也將成為泡影。

其次是伊斯蘭化。本地威士忌酒廠Timah品牌被勸告改名換包裝，意味著保守陣營的勝利，他們會逐步擴大宗教主張，例如吉隆坡市政局禁止雜貨店、便利店和中藥店售賣烈酒，霹靂司南馬縣議會也從明年起禁止所有的商店公開零售酒類，凡有穆斯林員工的非穆斯林餐廳或茶餐室都不能賣酒。

伊黨署理主席兼環境及水務部長端依布拉欣指出，內閣已經同意禁止可能引起任何種族和宗教敏感的商品品牌，掌管宗教事務的伊黨首相署部長依德里斯阿末也為各地方禁止售賣酒精飲品開了綠燈。伊黨吹響了“宗教治國”的號角，這將鼓勵伊黨各級領袖和右翼分子提出更多宗教化措施。

伊斯蘭化將影響多元文化及宗教間的和諧，一旦逾越世俗治國的底線，國家將沒有回頭路。

種族議程在政治包裝下登堂入室也是國家危機。在巫統主導政府政策後，巫統的土著議程也重新迴歸，比如第12大馬計劃將繼續強化土著議程，在2025年實現土著中小企業貢獻國內生產總值（GDP）15% 的目標。2022年財政預算案的撥款也區分土著和土著，土著獲得114億令吉撥款，華裔和印裔只獲3億4500萬令吉的撥款。

種族議程已經拖慢了國家發展及經濟轉型，但巫統並沒有檢討及省思，巫統巴西沙叻國會議員達祖丁甚至指政府提供的福利援助和津貼，從長遠來看對土著沒有幫助，因此促請政府推出新的土著經濟政策。

在種族氛圍下，令人擔心華淡小違憲案將會節外生枝，衝擊華淡小的憲法地位。

另一個危機是朝野政治人物的思維越來越相似。在野黨的角色是制衡執政黨，當大家幾乎一樣，沒有什麼不同時，民眾就缺乏動力參與政治活動及投票。

希盟要求制定反跳槽法令，但是希盟主席安華卻接受4名導致馬六甲州政府垮臺的原任議員。安華對一些課題也沒有表達立場，包括丹州伊刑法、限制賣酒及Timah風波；糟糕的是，誠信黨認同Timah品牌應該改名、公正黨冬牙峇株區國會議員魯斯娜發表“喝Timah威士忌，好像是在喝馬來女性”的言論。

希盟與政府簽署諒解備忘錄，不是放棄批判權利及責任的理由。反對黨沒有站穩立場，將縱容極端主義。

在海外產子的大馬籍母親無處控訴、部長堅持不更改第二家園計劃的新申請條件，反映政府缺乏改革的意願。在馬六甲及砂拉越先後舉行選舉的情況下，政治人物更不敢仗義執言。

繼喜來登政變，政治再進入黑暗期。政府空有口號，卻沒有方向，將任由政客把國家帶入險境。