我們不能也絕不應該將大馬或馬六甲委託給一個機會主義的青蛙政黨,以及一個認為他們可以以自己扭曲的方式定義宗教的政黨。
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在這篇文章中,我希望向我的大馬同胞說明我希望看到的馬六甲州選的結果,因為這幾乎是衡量我國在第15屆全國大選中的真實情況。我想告訴大家的是,如果我們能正確地打牌,不屈服於絕望,甚至不屈服於公民社會組織成員所宣揚的“徹底改變”的理想主義,那麼人民就能成為這個國家的真正造王者和“管理者”。
馬來人有一句諺語:“Gajah sama gajah berjuang, pelanduk mati ditengah-tengah”(兩象相鬥,鹿死中央)。我們都學過,可以理解其意義。但對我來說,理解來得很晚。當我閱讀《阿都拉遊記》(The Voyage of Abdullah)時,作者遇到了一個吸食鴉片的馬來人。男人安靜地坐在又髒又亂院子裡,以至於文西阿都拉問他為什麼不好好地照顧他的農場和家?那人看著文西阿都拉並懶洋洋地說:“幹嘛?如果我有肥雞、肥牛和豐收,拉惹就會派他的手下過來把它們拿走。當兩位拉惹開戰時,我和我的兒子可以被其中一人徵召並因此戰死。”因此,諺語的主要意義和流行含義是,當兩股對立的力量開戰時,無辜者將永遠受苦。然而,在閱讀和思考這個國家的政治之後,我對這個諺語有了新的理解和意義。我會把它改成“Gajah sama-sama berjuang, pelanduk senyum di tengah-tengah”(兩象相鬥,鹿笑到最後)。我們人民是鹿。我們可以像在原始版本的諺語中一樣受苦,或者我們可以在我的諺語版本中成為造王者和贏家。哪個選擇更好?
讓我們回顧一下我們短短的3年政治史。希盟執政時,馬來人感到害怕,因為有太多的非馬來人掌權。馬來人被認為是愚蠢、無知或傻子。該怎麼辦?它們就是這樣被培育出來的。即使是所謂的“受過教育的”馬來人。然後國家政權易主,他們隨心所欲地統治,比獨裁者更糟糕,他們“虛假的緊急狀態”和“控制國會”策略讓人民陷入無助,國家經濟陷入困境;更別說在短短3年內有3萬多人死於冠病、數千戶飢餓的家庭,及如此多的人自殺。國盟徹底失敗。現在我們有了依斯邁沙比利及他的新備忘錄。巫統和國陣將在與希盟取得諒解之下合作。除了少數罪犯逍遙法外,我們很和平,結果很好。我們即將要取得某些進展。誰不開心?伊黨和土團黨不開心。國盟不開心。
所以,如今在馬六甲,人民可以扮演機智的鹿,而不是受苦的鹿。我們人民可以通過玩弄一隻大象來對抗另一隻大象,從而變得更機智。我們可以讓兩隻大象變成朋友。這一切都取決於我們。國盟作為政府領袖是完全失敗的。希盟作為一個完整的政府帶來了一些恐懼。但是在我看來,國陣有著良好和差不多的長期治理記錄,看起來很有吸引力。但是,如果國陣與希盟組成政府,由國陣領頭,我會覺得更安全。對不起,同胞們,但這是我的願望。
我的公民社會組織友人可以稱我為叛徒,但我是學者和實用主義者。我有理想、道德和遠見,但我知道改變需要時間和循序漸進。公民社會組織希望“無黨派的獨立候選人”能夠徹底改變局勢,他們可以為民間機構、宗教機構、學術機構、警察、大馬反貪會和許多事物帶來改變。那是不可能的,我親愛的公民。除非發生軍事政變,然後才有可能啦……但這種改變能持續下去嗎?對我來說,我們人民必須有理想、遠見、希望和清晰的判斷力,才能通過與政客玩弄政治來做出改變。現在,是我們成為政治人物的時候了,通過與任何人合作,在憲法遊戲中竭盡所能來鼓勵改變。我們需要用策略來改變我們的理想主義。我們需要改變我們對諸如納吉和阿末扎希等人的道德觀和判斷,並像他們利用我們40年一樣利用他們。現在我們利用他們。好啦,他們最終會逃過司法制裁,但我們將通過與他們一起玩,直到好日子來臨,才能讓他們為自由付出代價。
總之,我們必須感謝土團黨和巫統之間存在嚴重的裂痕。我們還必須感謝伊黨人相信金錢和權力,而不是真主或先知。我們必須把這個國家還給那些統治時間最長的人,但前提是在希盟中必須有一些新的參與者,如行動黨、公正黨和誠信黨,作為未來改革的推動者。我們不想要一個僅由新巫統的老人控制的國陣,我們需要一些新血。我們不能也絕不應該將大馬或馬六甲委託給一個機會主義的青蛙政黨,以及一個認為他們可以以自己扭曲的方式定義宗教的政黨。
Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Melaka election and the future of Malaysia
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