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言路

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艺坛乩童

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发布: 9:00pm 06/11/2021

张吉安

艺坛乩童

伊朗国际影展

霍梅尼

康城

雅思敏

金马影展

張吉安.電影,在一個固步自封的國度裡

张吉安

你知道嗎?一個國家文化涵養水平的高低,就看一個當權者如何去善待或破壞一部電影……

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自從2000年離開大學“電影狂痴”的環境後,一直與影像工作持有一段若即若離的關係,由於當時畢業卻面臨影視業界工作機會不多,即使無法在短期內迴歸最初的理想,至少在電影推廣活動、學院教學、文字評論等,總是在嘴角沾一沾甜醬,圖個來日方長的時機。

終於在2010年,加入SIGNIS (世界公教影視協會),同年2月接獲單位應邀,以亞洲代表評委身分,前往第29屆伊朗國際影展,參與影展的因緣,就此聚合!打從大專時期接觸了伊朗導演已故Abbas Kiarostami的《何處是我朋友的家?》後,就開始瘋狂搜索伊朗電影的慾望持續至今。

如今在國際影壇上頻頻報捷的伊朗電影,其實也經歷過一段相當坎坷的 “政治迫害” 命運,尤其在1979年發起伊斯蘭革命之後,眾多電影導演被判“誤導公眾”的罪名而被囚禁,結果造成許多不符合伊斯蘭教義的通俗電影統統被禁。一直到了80年代,霍梅尼帶領下的新伊朗政府,開始提倡拍攝“伊斯蘭美德”的主旋律作品,方讓伊朗電影工業逐漸復甦。當時有兩位舉足輕重的電影始祖,分別是Abbas Kiarostami和Mohsen Makhmalbaf,他們各自帶領成立電影訓練機構,積極推動民間青年的電影製作。由於保守的伊朗政府仍然制定許多電影條例來審核劇本和演員,逼於無奈下,Mohsen Makhmalbaf和Abbas Kiarostami靈機一動,藉著“兒童電影”來為社會問題說話,所幸的是,伊朗政府並沒有看穿這些“童言無忌”的電影中,原來隱藏著許多反諷的灰色地帶,進而造就了伊朗盛產的“兒童電影” 風靡了國際電影節!

90年代初期,伊朗電影便在世界三大影展(法國、意大利威尼斯和德國柏林)深得好評,以深邃詩意的民族符號和兒童語言,擄獲不少西方與歐洲影評人和片商的垂注,一直到現在,伊朗電影藝術的精湛“雕工”仍在世界電影版圖上屹立不倒,眾多單憑述說伊朗本土故事的導演如Abbas Kiarostami、Mohsen Makhmalbaf和女兒Samira Makhmalbaf,以及目前仍被政府囚禁的Jafar Panahi等,他們皆不以商業橋段來掛帥的藝術成就,遠遠超越了眾多亞洲區域已上岸的導演。

回想當年參與伊朗國際影展,短短10天的所見所聞,至今仍歷歷在目。在影展期間,發生Jafar Panahi的作品在影展禁映,最終還被政府軟禁,前來的外國評審,受邀參與當地電影人協會發起的聲援聯署,要求政府別再濫用“政教條例”迫害電影人,致使當年影展活動一度陷入緊張局勢,甚至部分導演不滿退賽,時任總統內賈德也介入,在開幕禮上大力批評國內導演不該拍攝批判政治的作品,應多拍一些“真善美”的主旋律電影。結果我們幾個外國評審,在機場離境之際,被伊朗海關人員招到辦公室盤問了一個多小時才肯放飛。

慶幸近在咫尺,尤以亞洲歷史悠久且威的電影盛事之一的臺北金馬影展,多年來一直秉持著創作自由和民主視野,從不會發生有哪一部作品因“政治不正確”,被要求刪減、修改、禁映或以“技術問題”而臨時抽起。

說到這裡,難免感傷地想起自家的馬來西亞。2006年曾伴隨導演出席一場由駐馬某國大使館在本地院線主辦的影展周,出席者包括本國高官和外交貴賓。怎知開幕片在放映時一旦出現接吻、親密、性愛、粗言、血腥等畫面之際,工作人員即刻用紙張遮蔽著投影,觀影過程中被無數次“聽其聲不見其影”的尷尬局面打斷,連帶席上傳來一陣陣的冷笑和噓聲。

步出影廳,站在門口的本地官員兼聯辦單位一見雅思敏,笑盈盈第趨前打招呼之際,雅思敏當下語重心長反問對方:“你知道嗎?一個國家文化涵養水平的高低,就看一個當權者如何去善待或破壞一部電影……”

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