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发布: 7:20am 16/11/2021

戴子豪

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戴子豪.当代人与人之间的鸿沟

戴子豪

我们是不是也应该花一些时间,来检讨我们的价值观,放弃一些当代娱乐模式,让我们重新爱上人与人之直接互动的快乐?

很多人都说,八九十年代,家人朋友的互动都很亲近。每天一家人吃饭都有聊不完的话题,晚饭过后还有一家人看电视的时光。与朋友也是非常亲密,一班朋友一起逛街、看电影、玩耍、出游等等。大家对彼此的爱护和感情都很深。

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但是当代,随着科技的发达,在家也好,出外也好,即使是一家人或者一班朋友在一起,也是各做各的事,更多的是情愿花时间在电子设备上,多于人与人之间的直接互动。这其实与需求的改变息息相关。

打个比方,在三四十年前,人们的娱乐选择其实不多。到戏院看戏、吃饭、买本书、唱唱卡拉OK、走走逛街、看看电视,打打旧款游戏,就没什么好消费了。再久一些,五六十年前,人们的娱乐选项更是少得可怜。没有电视,没有交通工具,没有娱乐设施等等。很多人完成工作后,就打麻将、喝酒消遣等等。

以往的情况,因为甚少娱乐选项,所以人与人的交流,便是很重要的消遣。家人或朋友,能在一起娱乐、交流,都是消磨时间的好方法。由于科技、交通和通讯的限制,那时候人们的生活圈子较小。所以大家对彼此的感情都很深厚。

现在娱乐选项一下子暴增。同时,普遍上与过往相比,消费能力也大大提升。电子书籍、电玩、社交媒体、网络视频、国内外旅行、主题咖啡厅、交友软件等等,都成为了我们的娱乐选项。以往只能靠与人直接交流得到的快乐,今天都可以被其他东西取代。

就因为科技的发达,我们的朋友圈子从几十年前的平均40人,一下子暴增至几百甚至几千人。但是,一天还是24小时,我们还是一个人。因此,我们与人的交流从“质”变成“量”。到底这是好还是坏?这取决于用什么角度看待这格局。

以往人与人之间的情感,很多都局限在几十人,甚至一生人,都没和超过100人打交道。所以这个格局,是以区域区分。举例,柔佛州麻坡人的习性,和吉打州居林人的习性,是有很大差别的。

今天,我们虽然在人与人之间的互动不比以往的人深厚,但是因为格局的提升,我们已经是和整个国家,甚至全世界人的习性与思维进行了结合。也就是说,可能北京或者台北人的思维,我们都有可能会理解。这个年代,人与人直接互动不比过往,但是却能和全世界人接驳。

可悲的是,虽然我们的娱乐选项甚多,但是有时候当这些都满足不了我们某些精神需求时,就缺乏了感情深厚的亲人或朋友的直接关怀。所以随着格局的提升,我们是不是也应该花一些时间,来检讨我们的娱乐价值观,放弃一些当代娱乐模式,让我们重新爱上人与人之直接互动的快乐?

很简单。下一次和家人吃饭,或者与朋友聚会时,把电话都关上。这是一个很好的开始。

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