我們是不是也應該花一些時間,來檢討我們的娛樂價值觀,放棄一些當代娛樂模式,讓我們重新愛上人與人之直接互動的快樂?
很多人都說,八九十年代,家人朋友的互動都很親近。每天一家人吃飯都有聊不完的話題,晚飯過後還有一家人看電視的時光。與朋友交流也是非常親密,一班朋友一起逛街、看電影、玩耍、出遊等等。大家對彼此的愛護和感情都很深。
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但是當代,隨著科技的發達,在家也好,出外也好,即使是一家人或者一班朋友在一起,也是各做各的事,更多的是情願花時間在電子設備上,多於人與人之間的直接互動。這其實與需求的改變息息相關。
打個比方,在三四十年前,人們的娛樂選擇其實不多。到戲院看戲、吃飯、買本書、唱唱卡拉OK、走走逛街、看看電視,打打舊款遊戲,就沒什麼好消費了。再久一些,五六十年前,人們的娛樂選項更是少得可憐。沒有電視,沒有交通工具,沒有娛樂設施等等。很多人完成工作後,就打麻將、喝酒消遣等等。
以往的情況,因為甚少娛樂選項,所以人與人的交流,便是很重要的消遣。家人或朋友,能在一起娛樂、交流,都是消磨時間的好方法。由於科技、交通和通訊的限制,那時候人們的生活圈子較小。所以大家對彼此的感情都很深厚。
現在娛樂選項一下子暴增。同時,普遍上與過往相比,消費能力也大大提升。電子書籍、電玩、社交媒體、網絡視頻、國內外旅行、主題咖啡廳、交友軟件等等,都成為了我們的娛樂選項。以往只能靠與人直接交流得到的快樂,今天都可以被其他東西取代。
就因為科技的發達,我們的朋友圈子從幾十年前的平均40人,一下子暴增至幾百甚至幾千人。但是,一天還是24小時,我們還是一個人。因此,我們與人的交流從“質”變成“量”。到底這是好還是壞?這取決於用什麼角度看待這格局。
以往人與人之間的情感,很多都侷限在幾十人,甚至一生人,都沒和超過100人打交道。所以這個格局,是以區域區分。舉例,柔佛州麻坡人的習性,和吉打州居林人的習性,是有很大差別的。
今天,我們雖然在人與人之間的互動不比以往的人深厚,但是因為格局的提升,我們已經是和整個國家,甚至全世界人的習性與思維進行了結合。也就是說,可能北京或者臺北人的思維,我們都有可能會理解。這個年代,人與人直接互動不比過往,但是卻能和全世界人接駁。
可悲的是,雖然我們的娛樂選項甚多,但是有時候當這些都滿足不了我們某些精神需求時,就缺乏了感情深厚的親人或朋友的直接關懷。所以隨著格局的提升,我們是不是也應該花一些時間,來檢討我們的娛樂價值觀,放棄一些當代娛樂模式,讓我們重新愛上人與人之直接互動的快樂?
很簡單。下一次和家人吃飯,或者與朋友聚會時,把電話都關上。這是一個很好的開始。
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