經歷這些事件後,外界批評大臣不尊重、不徵求他人意見和麻木不仁。這期間,他看起來都懶得道歉,或沒展現任何悔意。若沒有其他少數政黨在其執政聯盟起制衡作用,大臣和伊斯蘭黨沒興趣妥協或尋求折中立場。
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吉打州務大臣莫哈末沙努西有時候表達過度。例如,他說決定不更新博彩中心商業執照,實際上是禁賭。
沙努西的理由有三。首先,他和少數族群的關係不佳。他說自己是一名禁止賭博的穆斯林,死後若被問起對禁賭做了什麼,如果答什麼都沒做會被揍一頓,因此既然他現在有權力,最好使用它。
第二,淡化負面影響。“許多受疫情影響的公司,已嘗試新業務,例如傢俱店變成餐館,理髮店成了美容院……除了賭博,(博彩中心)還有別的事可做”。他叫博彩業者要有創意,去探索新商機。
第三,挑釁檳城,“如果要買就去檳城”。
我將一一研究分析上述行為,並預測未來可能發生的事。
在做出任何會帶來深遠影響的重大決策前,讓關鍵利益相關者參與諮詢和決策過程,以確保各方達成共識、避免盲點誤區是至關重要的。在博彩問題上,關鍵的利益相關者無疑佔少數;他們將是直接受益或受害者。
在賭博課題上,如有超過一種道德立場,那僅選擇其中一方的立場,會引起憤怒。不考慮少數族群的道德觀點,也會招致反彈,他們會認為州政府不合理和不公平。
決定是什麼並不重要;更重要的是,當局是如何做出這樣的決定。
沙努西和吉打的少數族群,尤其是印裔,關係也不佳。上任幾個月後,他指責批評他的反對黨,不要自我陶醉,遭人指控有種族成見。在他的領導下,儘管政治領袖和公民社會強烈反對,州內一興都廟仍被拆毀。今年年初,他還宣佈取消大寶森節的特別假期,也沒有慶典。
經歷這些事件後,外界批評大臣不尊重、不徵求他人意見和麻木不仁。這期間,他看起來都懶得道歉,或沒展現任何悔意。若沒有其他少數政黨在其執政聯盟起制衡作用,大臣和伊斯蘭黨沒興趣妥協或尋求折中立場。
在馬六甲州選舉和TIMAH威士忌酒改名風波的推動下,沙努西有效地利用禁賭,再次重新確立伊黨是宗教捍衛者的形象。
至於禁賭可能導致有人失業,大臣試圖淡化並叫受影響者另謀高就。對他而言,疫情後商家被迫轉型和付出高昂代價,證明有心無難事,如傢俱店可在幾天內變成餐館。
除了證明政府不理解現實商業運作或缺乏同情心外,這名大臣的言論,也看輕了受影響員工面對的問題。 他的政府沒有配套措施或其他計劃,來減輕業者和員工們的負擔,吉打子民要自行承擔這突如其來的消息。
一年多以前,當有人死於冠病時,沙努西同樣持輕蔑態度,有人問是否有足夠的停屍櫃,他說數量足夠,“誰想進去,就把你的名字告訴我們。”
領導人如此態度絕無益處,因為他總是高估決策的好處,並低估其所要付出的成本。大家想要一個能客觀掌握實際情況的領導人;而不是自圓其說。
此外,大臣對檳城的態度似乎更難以處理,其實沒有必要討厭成功的鄰居,但沙努西不錯過任何可拖檳城下水的機會。
檳州宗教司旺沙林認為,吉打大臣的言論徹底汙衊檳島上所有的宗教機構,因伊斯蘭地位從未受質疑,宗教機構自2008年起所得經費絲毫不減。
8個月前,沙努西還警告檳城政府,如果拒絕向吉打支付生水費,就要準備喝泥水,引發兩州領袖交火。為了重申他不懼鬥爭,他說“準備為這個課題戰到天荒地老“。
禁賭肯定會引起很多不滿。 但我不禁想到,誰是決策者,及如何做出決策更為重要。眾所周知,沙努西頻向各界開火,但常被認為魯莽行事。就好像劇情有轉承起合一樣,它唯一的問題,是總以悲劇收場。
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