【地名偶拾② 】登樓/鷹童（居鑾）

馬來亞半島東岸有“二丁”：一是丁加洛（Tenggaroh），一是丁加奴（T[e]rengganu）；又有“雙樓”：一是興樓（Endau），一是登嘉樓。其中，登嘉樓與丁加奴是同一名稱的不同音譯。

實在說，西岸的適耕莊（Sekinchan）和十里閣（Selekoh），名字固然很美，但來到登嘉樓面前，就給比下去了。一個“登”字，富含動態，而“登樓”在中華文化中更代表著一種意境。總之，登嘉樓是好名字。然而，不能光起了一個好名字就止步了，應當進一步將其所蘊涵的偉大精神，繼承發揚，光大於四海才行呢。

范文正公（范仲淹）在〈岳陽樓記〉中將登樓情懷分為兩種。文正公雖就湖南洞庭湖畔的岳陽樓立論，其實，也以岳陽樓來代表一切的嘉樓。登嘉樓者，或者適逢陰雨天氣，洪波駭人，虎嘯猿啼，因而聯想到自己遭受排擠陷害，感懷傷情；或者正值晴空萬里，水天一色，鷗鳥棲波，漁歌唱答，因而心曠神怡，寵辱皆忘。這兩種觸景而生的不同反應，固然是人之常情。但文正公認為，古代的仁人志士並不以外部環境的陰晴不定和自己個人的得失浮沉，而或喜或悲；他們始終以天下人的憂患為自己的憂患。這種視眾生為同胞一體的胸襟，才是登嘉樓的最高境界。

文正公出將入相，念念為蒼生謀福祉。讀〈岳陽樓記〉，自然要為我們民族出現過這樣一位偉人，而深感自豪。我們應將〈岳陽樓記〉奉為傳家之寶、民族之寶，讓孩童背誦之，涵泳其中，培養高尚的氣節。我們有這樣的瑰寶，斷斷不可自私，還應告訴學習華語的友族：你們要了解中華文化的真精神，就應當和我們一起來學習〈岳陽樓記〉，才不算入寶山而空手回喲。

放眼東西馬各州，登州當仁不讓，理應成為弘揚〈岳陽樓記〉的先進州！當地華社除年度祭祖之外，應擇吉紀念先賢范文正公，舉辦“范仲淹生平事蹟講座”和“〈岳陽樓記〉朗誦比賽”，參賽者應不分種族。紀念活動可在網上播映。久而久之，風氣所化，官員競以文正公為模範，登州勢必政通人和，百廢俱興。其他州屬起而效仿，廉頑立懦，始知以變節為恥，以斂財為羞，以無私服務人民為榮。

必定只有這樣，登州才不枉起了這麼一個非同凡響的嘉名。