從經濟而言,國家必須極力留住人才;從國家技職教育體系而言,則必須儘快迎頭趕上和具備競爭力,才能創造出完整和有利的人才培訓與供應鏈,以應對工業革命經濟活動對技術人員的需求。
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日前,12個華團宣佈成立以獨大教育中心為首的“馬來西亞職業教育聯盟”。所謂的“職業教育”,在大馬更常使用的字眼是“技職教育”或“TVET”。透過這個聯盟,華社、華團組織起來,以凝聚更大的力量與資源,為華裔子弟或知曉華語文的學子,提供更多到海外,尤其是到中國接受技職教育的資訊與管道。
“馬來西亞職業教育聯盟”上週舉辦的成立大會,由教育部副部長馬漢順代替交通部長魏家祥主持開幕。他在致辭時提及,非巫裔選擇政府技職教育的人數,不到總體的5%,與此同時,政府近年來都加大力度發展國內的技職教育,相關撥款在2022年財政預算案中增至66億令吉,然而,政府技職教育仍不是大多數要修讀技職教育的非巫裔學生的選擇,也導致許多人才外流。
這曝露了我國教育體系的哪些缺失?政府體系內負責技職教育事務的部門官員是否瞭解,又是否願意做出改變?
上述的第二道問題實際上存在“問題”,因為許多政府部門內其實都有負責技職教育的單位,也因如此,當我們提及技職教育的改革或發展計劃時,並沒有一個最高的管理機構或母體單位來進行整體及有遠見的擬定,所以若說要做出改變,也不曉得該由哪個單位主導與協調。對此,希盟政府的教育部曾在2018年成立技職教育委員會,但是隨著政治變動和疫情,如今似乎已不了了之。
管理上的缺失將直接影響國內政府技職教育的素質,而這又是家長和學生在選擇教育時最看重的考量之一。其他考量因素還包括學費與前景,而這三者實際上環環相扣,因為學費不是小數目,家長和學生自然會希望所付的錢,能換來儘可能好的教育與就業前景。因此,若要說非巫裔不選擇政府技職教育是因為非巫裔有錢到私人教育機構或到國外去,便有所偏頗了。
非巫裔在政府技職教育體系內所佔的比例極少,很大的原因在於技職教育的環境是否足夠包容。技職教育重在技術,包括語文在內的學術表現則是其次。然而,許多政府的技職教育機構的申請條件,對馬來文和歷史及其他學術科目都有一定的要求,即便只是要求馬來文和歷史要及格,也刷掉了一些學生的希望。
除了入學門檻,政府技職教育機構所提供的課程,絕大部分也以馬來語為主要教學媒介語。這也是以母語學習才更有效的學生不選擇政府技職教育的主要原因。同時,在巫裔和土著佔絕大比例的環境下所產生的文化與氛圍,也會讓非巫裔卻步。
鑑於這是注重實際操作的技職教育,在有教無類的教育理念下,政府對此應該做出彈性和提供協助的機會,甚至可以考慮開設以母語教育為主,國語為輔的技職教育課程,同時也增設更多增進馬來語的活動計劃,為我國的多元種族學生多開多幾扇門窗,以便不讓大批具備技術潛質的學生被政府教育體制給遺忘,同時也給各族學生再有融合與交流的機會。
有關教育素質的考量,還包括師資、設備與課程,能否讓學生具備競爭力和就業能力。我國目前與未來幾年的經濟發展需要大量技術人才是事實,因此就業市場上肯定會有技職教育畢業生的位置。然而,政府技職教育的師資、設備與課程,是否足以吸引家長與學生呢?我想,這是政府注資技職教育最應該改善的地方,從所提供的課程是否具有前瞻性,以及教授相關課程的教師與學習內容,是否有足夠的說服力。
民間發起努力,為我國的學子提供更多升學管道固然很好,但是這無疑也是把部分人才拱手送給其他國家,即便學生畢業後回到國內工作或創業,為國家經濟貢獻力量,對政府技職教育生態的幫助卻非常有限。因此,從經濟而言,國家必須極力留住人才;從國家技職教育體系而言,則必須儘快迎頭趕上和具備競爭力,才能創造出完整和有利的人才培訓與供應鏈,以應對工業革命經濟活動對技術人員的需求。
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