禪宗言:“行住坐臥皆是禪,”走路看似平常無奇的事,對於禪者而言,卻是一件可以培養覺知和洞察能力的事。走路其實是一門藝術,也是一個能安心的方法。
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十多年前,我去太平護法苑參加了禪修的課程。讓我印象深刻的是每個傍晚,自己坐在禪堂等著禪師來講課那些畫面。從禪堂外,清晰地看到一位禪師不急不緩地從禪房走山路,他步伐是如此優雅自在,整個人彷彿只是安心地走路,單純地走路。原來,走路也是一門藝術。
爾後,我在禪修期間,學習了走路的禪法。禪師要我們走路時,將自己的注意力放在腳步上,可是不要刻意和用力。太刻意就會走得非常不自然,像機器人在走路。走著走著,會發現自己不自覺地想其他事情,而忘了當下的腳步。偶爾走著,若心裡牽掛著一件事,走路的速度就會變得很慢和沉重。因此,我們走路的情況其實是一面鏡子,照射出我們當下的內心世界。
還有一回上佛法課程時,法師要我們注意一個人走路和在人群中走路時,會否發現一些奇異的事。我發現我在人群中走路時,腳步特別僵硬,因為心裡一直想著別人在看我走路,忐忑不安。可是,當我獨自一個人走路,或者已經忘了有別人存在時,走起路來就特別愉悅。這是為什麼呢?這是因為心已經不單純了,心已經在造作,動了許多念頭。這時,就要回到方法——單純地走,如同禪師說的“飢來吃飯,困來既眠,”吃飯時就只是吃飯,而不是不知道自己在吃什麼,狼吞虎嚥地吃;覺得累了,就好好睡覺,而不是猶豫不決,想睡又想別的事情。
道理看似簡單,做卻不容易,因為我們已經習慣了活在未來,活在別人的期望中,活在情緒世界裡,而不能好好待在當下。
我們有多久沒有好好地走路了?我也慢慢地發現,這方法彷彿在提醒我們不要複雜化許多事情,單純地與自己同在,就可以簡單地生活,發現當下的美。
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